ОТКРОВЕНИЯ. (АПОКАЛИПТИЧЕСКИЕ). Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг
на производящееся может уничтожить все преварительные достижения и наработки. Этим приходится угрожать ничего не делающему Божеству, в какой части оно там следит за этим Общим? Кажется кроме Духовно-непонятных до извёрнутости противоречий в поощрение Оно там даже не проявляет интереса. Даже сам виновник откровенного противостояния анти-Божественного не разоблачён от звания своего Архангельского и продолжает пользоваться всеми его прерогративами, продолжая по-прежнему пользоваться Властью оделённой и командуя по-прежнему Стихиями подчинённых Ангелов. Оставшись в высоком Сонме низвергнутым, только каналью связь сломали и с Небесной субстанции низвергнули какой-то… которая = Энергии? Но при этом как беззащитны остались Монархии Божественного устроения, причём даже в самом Сильном ударном своём напряжении, бывшие подсекаемыми легко и падавшими.
* * *
Пробавляясь и по более мелким Темкам и Тематикам в высветлении их погашенностей просто непонятно зачем заведённые в обратный Смысл со всеобщего согласия и молчания. Но ясно с этим так нужно Правящим от имени Женского Начала надоумлевающе-заставляющего постигать Ея великую пленительную обаятельность к Смирению ей и Покорению, с там ещё: – «ласковое теля двух маток сосёт» хвостиком рефрен Главной оттуда Истины… Без понимания и следования которой невозможно будет пройти далее в этих условиях Правящего функционала «Женского Века» – Кали-Юги этой богини, я уже приводил свои Аналогии в обще-Божественном представленном какой Ипостасью соответствующей и за что неприемлемой ставшей…, которую ты должен понять, потому что Оная ни в какую не переменится сама, если не заставить, только вынужденно расположиться; готова будет и далее вторую половину Жизни гнобить «непослушное» безответное и далее продолжать обезсточивать, как самая типичная Тварь с представлением собственной значимости и правоты в таком превосходстве, лижь бы тебе дать до-понять самое – нужное (ей), а не какое-нибудь другое, и чтобы ты пошёл на соглашательство на всех её условиях, какие бы Блядские-0 они не были и от какой бы Суки исходящими не казались. И Она будет твёрдо стоять и наполегать на своём, пока её не убрать от Кормил… Хоть пусть и окажется неприкаянной целая бывшая Ипостась Божественного. Вот только какого Всемогущего и какого Бога? Которого часть если окажется пробадённой и опротивлевшей, то как бы не настоящего и так оставить. Необходимо начинать с себя и своего, и там вначале произвести упорядоченье. Не долго по расчётам уже остаётся старой Дуристике продолжаться во Времени. Подозревается не сам устой Духа Святого, как обезличенного, но то, что под Ожившим Женским началом, ввиду узости своей и Слабости Духа и там, подверженного и обманываемого привычно Злом, действующе и взаимодействующе с тем свычно в связке: «как лучше – как легче», далее своего носа не видя и не удерживая