Словарь русских чудес и суеверий. Отсутствует
первого дня Светлой недели Христос в сопровождении святых апостолов ходит по земле вплоть до Вознесения.
Одеты небесные странники в нищенские рубища, а потому и невдомек никому, кто они. Ходят они, испытуя людское милосердие, награждают великими и богатыми милостями добрых и карают злых людей.
С первого дня Светлого Христова Воскресенья отверзаются райские врата и остаются отворенными до последнего дня. Счастлив тот, кто умрет о Пасхе: тому прямая дорога в райские селения праведных. Потому старики молят Бога, чтобы умереть в этот день. Кто удостаивается такой милости, того хоронят с красным яйцом в правой руке. «Умер на Пасху – и яичко в руку», – говорят в народе.
На Святой неделе прекращаются адские муки.
От Пасхи до самого Вознесения Христова сатана в аду лежит ничмя, не шелохнется.
Покров
Праздник Покрова (14 октября) повелся с давних пор, еще когда Богородица странствовала по земле. Случилось ей зайти в одну деревню, где жили забывшие о Боге и о всяком милосердии люди. Стала проситься Матерь Божия на ночлег – нигде ее не пустили, везде слышала она один ответ: «Мы не пускаем странников!» Услышал эти жестокосердные слова проезжавший по небесной стезе над деревнею Илья-Пророк. Не смог снести он такой обиды, причиненной Деве Марии, и на отказавших Божественной страннице в ночлеге низринулись с неба громы-молнии, полетели огненные и каменные стрелы, посыпался град величиной с человеческую голову, полил ливень, грозивший затопить всю деревню. Всплакались испуганные нечистивцы – и пожалела их Богородица. Развернула она покров свой и прикрыла им деревню, чем и спасла своих обидчиков от поголовного истребления. Дошла благодать неизреченная до сердца грешников, растопился давно не таявший лед их жестокости: сделались все они с той поры добрыми и гостеприимными.
Преисподняя (ад)
В кромешном аду, куда после смерти попадают грешные души, пылают огни костров, кипят и бурлят котлы с горючею смолою. Черти подбрасывают дрова, а грешники в котлах варятся-мучаются под недреманным оком самого сатаны, не ведая ни мгновения передышки, разве что на Благовещенье и на Пасху, когда, говорят, даже в аду никого не терзают в ознаменование Светлого Христова имени.
Душу грешную в ад уносят черти, это их добыча, а ведь они сами, своими искушениями довели человека до пагубы, до греха, а значит – до ада!
В преисподней сатана сидит на своем троне, держа на коленях Иуду, христопродавца и самоубийцу, с кошельком в руках, из которого всем бесам отпускаются деньги на разные расходы по делам соблазнов и взысканий за содеянное грешными людьми.
В аду черти катаются верхом на самоубийцах и возят на них воду и смолу для котлов.
Небольшие, но глубокие ямы на лугу и болоте – «чертовы окна», вход в ад. Всякая пропасть, овраг, пещера, колодец может быть входом в ад или вообще на тот свет.
Врата адовы охраняются стражниками-чертями, львом, собакой, змеей. Ад – пропасть с кипящей смолой.
Рай
Рай прежде помещался у впадания