Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 3. Нил Дональд Уолш
подавлять, обуздывать и отрицать?
Ну, я думаю, Ты немного преувеличиваешь. Ты так не считаешь?
Правда? Как ты думаешь, какое влияние может оказать на четырех- или пятилетнего ребенка то, что его родители даже не употребляют правильное «название» определенных частей тела? Что вы таким образом говорите детям о своем восприятии этих частей тела и какое восприятие должно быть у них?
Э…
Да… Действительно, «Э…».
Ну, «мы просто не употребляем эти слова», как говаривала моя бабушка. Просто «пи-пи» звучит лучше.
Только потому, что у вас столько отрицательного «багажа» висит на настоящих названиях некоторых частей тела, что вы сами с трудом употребляете эти слова в обычной речи.
Конечно, в раннем возрасте дети не знают, почему у родителей такое отношение, просто у них создается впечатление, и часто неизгладимое впечатление, что определенные части тела «неправильные» и все, что с ними связано, неудобно, если не «неправильно». Когда дети становятся подростками, они могут прийти к заключению, что это неправда. Но тогда им очень недвусмысленно говорят о связи между беременностью и сексом и о том, что им придется растить детей, которые у них родятся. Так у них появляется еще одна причина чувствовать, что выражать сексуальное влечение – «неправильно», и круг замыкается.
Все это привело к неразберихе и немалым бедствиям в вашем обществе – таков неизменный результат игр с природой.
Вы связали с сексуальными отношениями смущение, подавление и стыд, что привело к возникновению сексуальных нарушений, извращений и насилия.
Вы, как общество, всегда будете страдать, нарушая собственные правила, страдать от извращенных, насильственных проявлений тех естественных реакций, которые вы подавляете; вы всегда будете чувствовать, что вас заставляют стыдиться того, чего, как вы знаете в глубине души, вы никогда не должны стыдиться.
Значит, у Фрейда были основания говорить, что присущий человеку гнев может быть обусловлен сексуальными проблемами. Это глубоко укоренившаяся злоба из-за необходимости подавлять основные и естественные физиологические инстинкты, интересы и импульсы.
Многие ваши психиатры сумели это рассмотреть. Человек сердится, ибо знает: он не должен чувствовать стыд по поводу того, что так приятно, и все же чувствует и стыд, и вину.
Вначале человек начинает злиться на свое «Я» – ибо как ему может нравиться то, что считается таким «плохим».
Затем, когда он наконец понимает, что его одурачили и что секс должен быть чудесной, благородной, восхитительной частью человеческой жизни, он начинает злиться на других: на родителей – за то, что они подавляют его желания, на религию – за то, что она его стыдит, на представителей противоположного пола – за то, что они его интересуют, на все общество – за то, что оно его контролирует. В конце концов он начинает злиться на себя за то, что позволяет всему этому мешать себе.
Большая часть этого подавляемого