Безумное пике. Мир финансов как зеркало конца истории. Валентин Катасонов
саммиты ВЭФ. Говорил о глобализации, о мировом рынке, о необходимости продолжения либерализации в сфере мировой торговли и валютно-финансовых отношений. Товарищ Си, как мне кажется, даже пытался успокоить европейцев, которые не на шутку испугались заявлений Трампа о том, что ему глобализация не нужна. Товарищ Си даже пообещал, что Китай готов стать «локомотивом глобализации». И вроде бы правильные (с точки зрения либерал-глобалистов) слова говорил китайский коммунистический вождь, но сложившаяся в течение десятилетий тусовка Давоса отнеслась к товарищу Си настороженно. Ей глобализация с «китайской спецификой» явно не по душе.
Еще меньше по душе либерально-глобалистской тусовке Давоса товарищ Трамп с его страшными словами «национальный», «традиционный», «консервативный», «протекционизм» и т.п. Трампа в прошлом году на саммите не было, но даже на расстоянии многих тысяч километров американский президент приводил в трепет многих участников Давоса. Представляю, какой фурор устроит Трамп, если все-таки в последний день форума он появится на трибуне (до сих пор нет полной ясности, посетит ли Трамп Давос или нет).
Итак, на сегодняшний день Давос – площадка, на которой по разным причинам его организаторы не очень, мягко выражаясь, рады руководителям двух стран с самыми крупными экономиками мира. Какой же это Всемирный экономический форум? – Это уже междусобойчик либерал-глобалистов, время которых уходит.
Давос – современный Вавилон
Не знаю, как вам, а мне ежегодные встречи Всемирного экономического форума в Давосе напоминают Вавилон. Я имею в виду библейский Вавилон, который содержит глубокий символический смысл.
Во-первых, это символ бунта человека против Бога. Тогдашний царь Вавилонский Нимрод решил построить башню до небес. Для того, чтобы избежать той кары, которой Бог послал до этого развращенному человечеству в виде всемирного потопа. Пытаться избежать кары Бога с помощью каких-то технических ухищрений – полное безумие. Так что Вавилонская башня – не только бунт против Бога, но и демонстрация безумия Нимрода и тех, кого он за собой увлек.
Во-вторых, это символ глобализации. На строительство башни Нимрод стянул племена со всех уголков тогдашней ойкумены. Это был всемирный проект, в котором участвовало почти все тогдашнее человечество.
В-третьих, это символ того, как люди перестают понимать друг друга. Мы знаем, что Бог остановил строительство башни очень простым способом – люди заговорили на разных языках, и перестали друг друга понимать. Всякое конструктивное взаимодействие между людьми прекратилось, и они разошлись по разным уголкам Земли, образовав народы. Эта мера оказалась спасительной для человечества на несколько тысячелетий.
Современный Давос – символ постхристианской Европы, которая решила построить земной рай, обойдясь без Бога, заменив его своей придуманной наукой, техникой, культурой и т.п. Современный Давос родился в 1971 году под названием «Европейский