Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью. Леонид Моргун

      Афанасий Высоцкий, Серпуховской, прп.

      Прп. Афанасий Серпуховской, в миру Андрей, родился в Обонежской Пятине в семье священника. Его наставником в иночестве был Сергий Радонежский.

      Излюбленным послушанием Афанасия было книгописание. В 1374 г., когда князь Серпуховской Владимир Андреевич Храбрый, сподвижник Димитрия Донского, обратился к прп. Сергию с просьбой основать монастырь в его вотчине, Сергий пришел в Серпухов со своим любимым учеником Афанасием и, заложив монастырь Зачатия Пресв. Богородицы, благословил прп. Афанасия быть его строителем, а затем игуменом.

      Обитель была воздвигнута на высоком берегу реки Нары, Поэтому ее называли «обителью на Высоком» или Высоцкой. Отсюда и прозвание, с которым вошел в историю Русской Церкви ее основатель и первый игумен – прп. Афанасий Высоцкий.

      В 1378 г., после кончины свт. Алексия, митрополита Московского, в Москву прибыл новый митрополит – свт. Киприан. Но вел. князь Димитрий Донской не принял его и выгнал его из Москвы. Святитель оказался в трудном положении. Но он нашел поддержку и сочувствие у столпов русского иночества – прп. Сергия Радонежского и Афанасия Высоцкого. Свт. Киприану пришлось в эти годы несколько раз ездить к Константинопольскому патриарху для участия в соборных решениях по управлению Русской Церковью. В одну из этих поездок отправился в Константинополь с митрополитом и его друг, прп. Афанасий Высоцкий, оставив игуменом в Высоцкой обители своего ученика, прп. Афанасия Младшего († в 1395).

      В Константинополе он поселился в обители св. Иоанна Крестителя, где приобрел себе келью и жил с несколькими пришедшими с ним учениками, занимаясь богословием и списанием книг. Около 20 лет прожил он в столице тогдашней церковной образованности в неустанных трудах по переводу с греческого языка и переписыванию церковных книг, которые он отправлял затем на Русь. Им и его учениками были переведены на славянский язык и переписаны «четыре сотницы глав» прп. Максима Исповедника, главы Марка о церковных службах, слова прп. Симеона Нового Богослова.

      В одну только Высоцкую обитель им было прислано 10 икон лучшего греческого письма. В 1401 г., уже перед самой кончиной, маститый старец переписал, а, возможно, и сам перевел, церковный устав, распространившийся в Русской Церкви под названием «Око церковное».

      Афанасий скончался в Константинополе в глубокой старости. † в 1401 г. (или позже). Русские летописи запомнили его как старца «добродетельного, учительного, знающего Священное Писание», о чем «поныне свидетельствуют писания его». Житие его было написано в 1697 г. иеромонахом Московского Чудова монастыря Карионом (Истоминым).

      Память —12 / 25 сентября