Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью. Леонид Моргун
разошелся с ним. Проповедовал христианство на своем родном острове, где, по преданию, и на 76-м году жизни побит был камнями иудеями (около 62 года). В 448 г. апостол Варнава трижды являлся в сновидении архиепископу Кипра Анфиму и показал место погребения своих мощей. В указанном месте христиане обрели нетленное тело апостола, и с этих пор Кипрская церковь стала именоваться апостольской и получила право самостоятельного избрания предстоятеля.
Под его именем известно особое послание, греческий подлинник которого был открыт Тишендорфом в Синайском кодексе, а дотоле знали лишь плохой латинский перевод его. Против подлинности этого послания, впрочем, выставляются довольно серьезные возражения.
Память – 4/17 января (70 ап.), 11/24 июня.
Варнава прп. и его племянник Софроний
Прп. Варнава и его племянник Софроний были афинянами, спасались на горе Мела, близ Трапезунда в Малой Азии. † в 412 г.
Память —18/31 августа
Варнава прп. Ветлужский
Родился в городе Великий Устюг и священствовал там при приходской церкви. набеги черемисов[95] побудили его оставить родину; он удалился в ветлужские леса, поселился близ р. Ветлуги на горе Красной и здесь, в месте пустынном, где не было жилья на пятьдесят верст кругом, подвизался в течение 28 лет до самой смерти, претерпевая всякого рода недостатки и лишения.
По преданию, в 1439 г., перед тем, как поселиться на реке Унже, сюда приходил за наставлениями и поучениями прп. Макарий (см.). По словам автора жития, к Варнаве приходили и «дивии звери, медведи многи, живуще близ келлии его… он же хождаше между ними, аки между скотами, зря на них и утешашеся; благодаря великаго Бога, тии звери кротки ему быша». † в 1492 г. и был погребен на горе Красной. По кончине его ученики и пришедшие сюда для уединенной жизни иноки построили над могилой преподобного церковь во имя Пресв. Троицы, а потом и другую, во имя Николая Чудотворца. Таким образом образовалась Троицкая-Варнавина пустынь. В 1767 г. пустынь была упразднена, а подмонастырская слобода переименована в уездный город Варнавин[96], где в соборной церкви почивают под спудом мощи преподобного.
Для удостоверения в действительности чудес, совершавшихся при гробе преподобного, в 1639 г. по распоряжению патриарха Иоасафа были свидетельствованы его святые мощи.
Память 11/24 июня.
Варсава (Иосиф, Иуст), св. ап. от 70-ти
Варсава – букв. «сын Савы». С таким именем в книге «Деяний Апостольских» упоминаются два лица – Иосиф и Иуда. Первый из них, прозывавшийся также Иустом, был сыном Иосифа Обручника и одним из двух кандидатов на апостольство вместо Иуды Искариота, но не был избран, так как жребий пал на другого кандидата, Матфея (Деян. I, 23–26). Другой – Иуда Варсава – известен только потому, что ему вместе с апп. Павлом и Силой поручено было иерусалимским апостольским собором отнести в Антиохию соборное определение касательно улаживания вопроса об отношении иудеев и язычников, принявших христианство (Деян. XV, 22 и 32).
Память
Прежнее название народа марийцев.
Ныне рабочий посёлок с населением 3500 чел., расположенный в 165 км к северу от Нижнего Новгорода, административный центр Варнавинского района Нижегородской области.