Хронологии. Пророки и чудотворцы. Ч. 2. Владимир Петрович Бровко
другие «церковные богословы» тоже из состава РПЦ МП полностью опровергают своими последними публикациями все вышеприведенное «Житие апостола Матфея»!
Судите сами. Вот первая публикация: http://www.orthedu.ru/nev/11-12_72-73_2007/apostol.htm
«Современной географии Эфиопия ассоциируется с государством в Африке, которое иначе называется Абиссинией. Но в древности это был такой же неясный географический термин, как и «Индия». Например, у Гомера так именовалась страна, «лежащая где-то к югу; она лежит там, где бог Гелиос стоит в зените, где живут вечно счастливые и благочестивые люди, приносящие обильные жертвы богам».
В апостольский период название «Эфиопия» также было нарицательным.
Ее предполагаемое местоположение постепенно переносили все дальше от Греции, и со временем Эфиопией стали считать страну, расположенную к югу от Египта. Но позднее эта территория была определена как Меройское царство, или земля Нубийцев, и так называемую Эфиопию отодвинули к области под названием Судан.
Полная арабская форма этого наименования – Биляд-эс-Судан, «страна черных». Эфиопия же, по-древнегречески, – Айтопия, причем это название, в свою очередь, образовано от слова айтопи – «обожженолицые», то есть имеющие темный цвет кожи. Спустя определенный период прозвище «эфиопы» закрепилось за абиссинцами и постепенно стало общепринятым наименованием этого смуглолицего народа.
Просвещение Эфиопии светом учения Христа началось с крещения апостолом Филиппом-диаконом пришедшего на поклонение в Иерусалим евнуха царицы Кандакии (Деян. 8, 27-39)
Есть сведения, что в этой стране также благовествовали апостолы Матфей-евангелист и Матфий, причисленный к лику 12-ти после Вознесения Господа Иисуса Христа.
В деяниях апостола Матфея говорится о его проповеди персам, парфянам и мидянам. Но, так как мы уже отметили, что образ Эфиопии являлся собирательным, то можно предположить: местность, населенная смуглолицыми людьми – эфиопами, располагалась по пути к упомянутым народам, в прибрежной зоне Каспийского моря. Впрочем, в деяниях упомянут город Мирмены, находившийся явно не в Абиссинии, а, по всей видимости, на территории одной из стран Северного Причерноморья.
В 2005 году американские ученые вместе с представителями телекомпании IPV News на берегу озера Иссык-Куль обнаружили останки древнего монастыря, в котором, по их мнению, был погребен евангелист Матфей. О пребывании апостола на этой земле существуют довольно скупые сведения. В частности, в 1857 году русский путешественник Семенов-Тянь-Шанский нашел карту озера Иссык-Куль, относящуюся к 1375 году. На ней имеется приписка: «Здесь есть монастырь армянских братьев, в котором находится тело святого Матфея, апостола и евангелиста».
Многие исследователи апостольских деяний пришли к выводу, что святой Матфей по пути в Индию проповедовал Евангелие киргизам и основывал здесь христианские общины. Это подтверждается и письменными источниками второго века от Р.Х. Таким образом, если американским ученым удастся доказать, что их находка действительно является гробницей апостола