Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению. Татьяна Полянская
подробно определяли все стороны жизни – как и в каких случаях необходимо поступать. Ветхозаветные законы брака сформулированы ясно и недвусмысленно. Приведем те положения, которые дают ответ на вопрос нашей студентки, касающийся нарушения естества и всякого рода прелюбодейства.
Итак, Книга Второзакония, глава 22-я. 13–22.
13. Если кто возьмет жену <…> и войдет к ней, и не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее и жители города ее побьют ее камнями до смерти (20).
28. Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их, то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят сиклей серебра, а она пусть будет его женою, потому, что он опорочил ее, во всю жизнь свою он не может развестись с нею.
Книга «Исход», глава 22.
16,17. Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено и возьмет ее к себе в жены. А если отец не согласится и не захочет выдать ее за него, пусть заплатит отцу столько серебра, сколько полагается на вено девицам.
Еще приведем несколько положений, касающихся прелюбодейства.
Книга Второзакония, глава 22.
22. Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих.
Левит, глава 20.
13. Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.
Исход, глава 22.
19. Всякий скотоложник да будет предан смерти.
Строг был закон, данный Богом через Моисея. Напомним, что закон этот был дан 3,5 тысяч лет назад. Тогда люди еще не имели возможности смывать свои грехи Новозаветным Таинством Покаяния. Это очистительное таинство пришло только с Христом. Оно стало иметь действие только после распятия Христа. Бог, воплотившийся на земле, был распят, принесен как агнец непорочный в жертву во искупление грехов мира. Кровью Бога Самого, страданиями Его дана была возможность грешным людям смывать нечистоту своих дел.
Всякий, принимающий Христово крещение, приобретает драгоценную возможность очищать свой грех и грех рода через жертву Христову и покаяние.
Этой великой милостью Божией, жертвенной любовью Господа нашего Иисуса Христа был значительно смягчен закон, наказующий за прелюбодейство.
Смертной казнью за прелюбодейство давно никого не наказывают. Но Церковь строго предупреждает о том, что ожидает нераскаянных грешников по смерти их: муки вечные, вечное сожаление о грехе.
Как бы не оправдывала себя лукавая мораль грешников, во все времена и столетия у здравомыслящих людей существовали однозначные решения в вопросах замужества. Если сказано – не прелюбодействуй, значит, не просто это сказано. Всякий грех имеет последствия. Если кто-либо получает радость от греха, то это не значит, что и в плодах греха будет радость.
Чтобы пожать плоды от семян греховных, нужны годы. Ошибки совершают часто одни, а расхлебывают другие. Грех тем и опасен,