Свет ума. Подробный путеводитель по медитации. Джон Куладаса
котором мы плывем, встать на него и осмотреться. Если мы не можем удерживать внимание на дыхании дольше, чем на пару вдохов, наш якорь ненадежен, и плот слишком подвижен. И прежде чем мы поймем это, нас смоет волной. Но если мы способны удерживать внимание дольше, тем самым придавая устойчивость плоту, мы увидим приближающуюся волну и при помощи маневра сможем уменьшить или вовсе избежать ее ударной силы. Эта аналогия полезна для понимания того, как более длительные периоды внимания наряду с интроспективным осознаванием позволяют нам справляться с отвлечениями, прежде чем они приведут к забывчивости.
Более длительные периоды внимания и интроспективное осознавание позволят вам справляться с отвлечениями, прежде чем они приведут к забывчивости.
Наблюдение и соединение – это инструменты, призванные развить большую четкость, ясность и устойчивость внимания, и вы будете применять их на нескольких ступенях. Сейчас вы используете их, чтобы удерживать внимание на объекте медитации в течение более длительного времени, не теряя при этом периферийного осознавания. Оба метода предлагают уму последовательность простых задач, или «игр», которые превращают наблюдение за дыханием в более увлекательное занятие. Эти методы работают со склонностью внимания оставлять дыхание ради чего-то другого. Наблюдение и соединение нужно выполнять расслабленно, а не с энергичной интенсивностью.
НАБЛЮДЕНИЕ
По мере вашего продвижения по ступеням шаматхи вы все пристальнее наблюдаете за дыханием, замечая все больше деталей. На второй ступени вы определяли начало и конец вдоха и выдоха, а также паузы между ними. Ваша цель на третьей ступени, если вы ее еще не достигли, – с одинаковой ясностью различать эти точки дыхания.
Когда вы пытаетесь одинаково отчетливо воспринимать все части дыхательного цикла, вам может показаться, что вы «форсируете» дыхание, чтобы какие-то его аспекты проявлялись более четко. Ваше дыхание действительно изменится в результате наблюдения. Ваше сознательное намерение более четко различать определенные аспекты дыхания заставляет бессознательные умственные процессы преувеличивать их. Это совершенно нормально, если вы не делаете это намеренно. Это тонкий, но очень важный момент. Если вы не изменяли дыхание преднамеренно и сознательно, не попадайтесь в ловушку: не берите на себя ответственность за то, чего вы не делали. Когда дыхание меняется из-за бессознательного процесса (даже если это соответствует вашим сознательным целям), это сделали не «вы», так что не вмешивайтесь. Просто отметьте, что оно изменилось, и наблюдайте за всем пассивно и объективно, позволяя дыханию быть таким, какое оно есть. Ощущения могут стать слабее или даже исчезнуть из одной ноздри или будут чередоваться между ноздрями. Это тоже совершенно нормально, и вам ничего не нужно делать, просто отметьте для себя изменения.
Как только вы сможете ясно и отчетливо воспринимать все основные точки дыхания, вам нужно будет поставить перед собой более сложную задачу. Теперь