Интербеллум 1918–1939. Мир между великими войнами. Александр Чаусов
1919 года к городу выдвинулась дивизия правительственных войск. Сделано это было фактически по инициативе самих командиров: органы власти Германии тогда только формировались, и приказ о военном подавлении восстания в Бременской республике поступил от нового министра обороны, социал-демократа Густава Носке, лишь через пять дней – 3 февраля. Совет рабочих и солдатских депутатов погряз в дебатах о допустимости вооружения добровольцев из числа населения и не смог оказать сопротивления.
Первой на подобные события в Германии вообще и в Баварии в частности, отреагировала Франция. Она дважды в этот период вводила войска в Рур. Первой раз – по политическим мотивам, будучи обеспокоенной вооруженным противостоянием «белой гвардии» и «Красной Армии Рура» в мае 1920-го. Собственно, этот фактор также способствовал поражению «левых». Второй ввод войск с частичной оккупацией был инициирован Францией в марте 1921 года, с целью ускорить выплату репараций Германией по Версальскому договору.
Естественно, внешняя оккупация воспринималась немцами, как еще одно национальное унижение. Правые партии при этом уже показали себя в качестве реальной силы и хотя в итоге и не смогли выстроить коалицию, но в глазах народных масс правая, реваншистская идеология была более чем жизнеспособна и, главное, обещала достойное будущее для немцев.
3. Рост популярности НДСАП. «Пивной путч»
На фоне этих событий Адольф Гитлер становился популярным оратором. Перейдя в руководство «Немецкой рабочей партии», что было довольно-таки несложно, учитывая ее малочисленность, Гитлер переименовал ее в Национал-социалистскую рабочую партию Германии. Известно, что зажигательные речи Гитлера слушали в то время уже тысячи человек. Одним из ключевых моментов для партии и самого Гитлера стал съезд в немецкой пивной «Хофбройхаус» 24 февраля 1920 года. На съезд собралось уже около двух тысяч членов НСДАП, там же была зачитана партийная программа под названием «25 пунктов».
Как отметил в своей книге «Тоталитаризм и вероисповедание» Дмитрий Поспеловский, «с социально-экономической точки зрения это программа мелкобуржуазного социализма, под которой подписался бы любой социал-демократ. Но в национально-политическом отношении это программа чистейшего расизма, государственного тоталитаризма. Государству предоставляются не только права, но вменяется в обязанность следить ха чистотой расы. Национальность определяется кровью, расой»[63]. Помимо прочего, в программе наличествовал пункт об отмене Версальских договоренностей и отказе от выплат репараций. Что имело не только экономическое значение, но и играло на пресловутом чувстве реваншизма и оскорбленной гордости немцев.
В 1926 году положения «25 пунктов» были признаны нацистами «незыблемыми». То есть программа превратилась в нечто большее, по сути – в квазирелигиозную государственную доктрину. Уже в январе 1921 года, через год после обнародования «25 пунктов», Гитлер,
Поспеловский Д. Тоталитаризм и вероисповедание. М.: ББИ, 2003.