Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации. Эрик Шредер
бы со своими родственниками и убил бы столько собственных братьев, как ты. И что ты ждешь от этих чужаков, которыми ты окружил себя, – они предадут тебя при первой возможности.
– Твой язык надо вырвать и бросить собакам! – вскричал Абу Бакр.
Омар вскочил и нанес ему удар кулаком; другие схватили его и, желая убить, говорили:
– Это нас ты называешь предателями, собака! Когда вы сами называли Мухаммеда лжецом и хотели убить его?
Урва хотел было ответить и протянул руки в сторону пророка, на что Мугхира, подняв меч, воскликнул:
– Кто ты такой, чтобы размахивать руками перед пророком?
– Оставьте его, я сам поговорю с ним, – наконец произнес Мухаммед.
После разговора с пророком Урва, вернувшись в Мекку, сказал:
– Я повидал много царей, но никому из них не повинуются так, как Мухаммеду. Я видел его сподвижников, знатных курейшитов и арабских шейхов, стоящих и сидящих перед ним, не осмеливающихся обменяться ни словом, ни взглядом друг с другом и слушающих в молчании каждое его слово. Они готовы собирать воду после его омовений! Да, и даже слюну, если он соизволит плюнуть! Он просит, чтобы мы не препятствовали ему воевать с теми из арабов, с которыми он считает нужным воевать. Кроме этого, он и его люди хотят совершить паломничество к святым местам.
Вскоре курейшиты сообщили пророку свои условия перемирия:
♦ в этом году он должен уйти, не вступая в Мекку, но на следующий год, в это же время, жители покинут город на три дня, и пророк со своими людьми может войти в город, без оружия, и, совершив положенный ритуал в святилище, через три дня покинуть Мекку;
♦ перемирие заключается на десять лет. Ни одна сторона договора не должна помогать врагам другой стороны ни оружием, ни людьми. В течение десяти лет все ставшие мусульманами перебежчики из Мекки в Медину должны получить возможность возвратиться назад, так же как и беженцы в Мекку.
Пророк принял эти условия, но его друзья роптали.
– Я знаю, что Мухаммед – Посланник Бога, – говорил Омар, – и я не знаю, почему он собирается терпеть такое унижение от неверных?
– Наше дело – повиноваться; что нам прикажут, то и должны мы делать, – ответил ему Абу Бакр.
Мухаммед созвал вождей курейшитов на встречу и приказал Али записать условия договора. Али начал писать: «Во имя Бога милостивого и милосердного…» Но тут один из курейшитов остановил его:
– Мы знать не знаем ни «милостивого», ни «милосердного», пиши как обычно.
Тогда Али написал: «Мухаммед, Посланник Бога…» – но курейшит остановил его снова, заметив:
– Если бы мы верили, что он Посланник Бога, как бы мы посмели не пускать его в святилище? Пиши: «Мухаммед, сын Абдаллаха».
– Никогда я не напишу такого! – воскликнул Али.
– Али, вычеркни эти слова, – сказал пророк. – Я одновременно и Посланник Бога, и сын Абдаллаха.
Мухаммед взял перо из руки Али и, спросив, где тут слова «Посланник Бога», сам вычеркнул их.
– Теперь пиши: «Мухаммед, сын Абдаллаха…»