Учение дона Хуана. Трактат о привычках. Андрей Преображенский
во всяком случае, до тех пор, пока человек не узнает, как можно безболезненно от них избавиться).
Полезные привычки третьего типа мы здесь обсуждать не будем ввиду их тривиальности. Начнем же мы наше обсуждение полезных привычек с привычек первого типа – тех, что должны заменить вредные и затем должны использоваться всегда. Но перед этим полезно будет показать (хотя в общем-то это совершенно очевидно), что человек в состоянии выработать у себя любую привычку, если хочет это сделать.
Итак, каким образом можно выработать у себя привычку? Очень просто. Вспомним наши определения привычки, а также (3) и (11) и заключим, что если человек в течение некоторого достаточно длительного промежутка времени будет постоянно выполнять некоторые действия, что конечно же потребует удержания части его внимания на выполнении этих действий (вспомним хотя бы (16)), то в итоге выполнение этих действий неизбежно станет привычкой человека.
(67)
Чтобы выработать у себя какую-либо привычку, необходимо достаточно часто выполнять те действия, которые должны стать привычкой.
Что значит «достаточно часто», определять следует конечно же экспериментальным путем (точнее – интуитивным).
Теперь вплотную займемся вопросом о полезных привычках.
Начнем с того, что вспомним (64) и в первую очередь – (64b). Поскольку привычки – безусловное зло для человека, то мы не ошибемся, если скажем, что…
(68a)
Одна из полезнейших привычек, которую может выработать человек, – это привычка НЕ ДОПУСКАТЬ ОБРАЗОВАНИЯ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК.
Что подразумевается под этой привычкой? Очевидно, то, что человек должен внимательно наблюдать за всем, что он делает, и по возможности стараться не допускать появления в своей жизни факторов, способствующих формированию привычек. Вспоминая эти факторы (точнее, те из них, которые человек способен контролировать; см. (32), (37), (52), правило внутреннего безмолвия и, наконец, (45c)), мы приходим к следующим выводам:
(68b)
Человек должен:
I. Всегда иметь самоконтроль.
II. Внимательно наблюдать за всем, что делает, и:
1) стараться ни на чем не удерживать внимание слишком долго (т. е. стараться не допускать чрезмерно частого совершения любого рода действий);
2) не вести внутренний диалог;
3) соблюдать правила правильного общения с людьми.
Естественно, что именно следует понимать здесь под «слишком долго» и «чрезмерно часто», в каждом конкретном случае можно определить лишь путем эксперимента, при помощи интуиции. Что же касается возможности не вести внутренний диалог, такая возможность действительно существует, но об этом мы поговорим позже.
Теперь пришло время вспомнить (25). Заметим, что это утверждение имеет отношение не только к ОСВОБОЖДЕНИЮ от привычек, но и к СВОБОДЕ от них. То есть правильное мышление должно использоваться не только