Фольклор. Евгений Аничков
племен, литовцев и проч. Если некогда, как, напр., в труде Castren'a «Vorlesungen ü ber die Finnische Mythologie» (СПб., 1853), интерес сосредоточивался на мифологии, то теперь исследователи становятся на точку зрения сравнительного Ф. К числу исследователей русских окраин принадлежат проф. Вс. Миллер и М. М. Ковалевский по Кавказу, Вольтер – по литовско-латышскому племени, проф. Смирнов, Первухин, Ядринцев и Потанин – об инородцах. Северо-восточные племена Сибири обследованы недавно особенно тщательно Серошевским и Богоразом (Таном). В Англии возник интерес к Индии и опять-таки не к древней индийской письменности, а к Ф. племен, населяющих современную Индию. Таковы старые труды Wilson'a «Essay s and Lectures chiefly on the Religion of the Hindus» (Л., 1862) и более новые – Dolton, «Ethnology of Bengal» (1878), и Crooke, «The Folklore of Northern India» (Л., 1898). Фольклористический характер начинают принимать и описания быта дикарей. По теории Ф. см. Gomme, «Ethnology a. F.» (Л., 1893) и «Handbook of F.»; Achelis, «Moderne V ö lkerkunde» (Штутг.,1896); Andree, «Ethnographische Parallelen» (Лпц., 1899); H. Schurtz, «Katechismus der V ö lkerkunde». Отдельные обзоры по Ф. различных народов: А. Пыпин, «История русской этнографии» (СПб., 1888 и след.); Pitre, «Bibliographia delle tradizioni popolari d'Italia» (Палермо, 1894); Hauffen, «Beitr äge zur deutsch-bö hmischen Volkskunde» (Прага, 1896); Polivka, «Folklorystyka czeska» («Wisła», II, 1888). Журналы «Живая старина» (1890 и след.), «Этнограф. обозрение» (1889 и след.); отчасти «Киевская старина» (статьи проф. Сумцова); изд. Имп. русск. геогр. общ.: «Этнографический сборник» (прекр.), «Вестник Имп. геогр. общ.», «Записки Имп. русск. геогр. общ.», «Записки Восточно-Сибирск. отдел. Имп. русск. геогр. общ.»; малорос. «Етнографичний Збирник» (видае наук. тов. iмени Шевченка) и «Вестник етнологии»; польские «Zbior wiadomości do antrop. krajowei» (Краков, 1877–1895), «Materiał y antropologiczno-archeologiczne Wisła» (Варшава, 1887 и след.), «Lud» (Львов, 1895 и след.); чешские «Český lid» (Прага, 1891 и след.), «Narodopisny Sbornik česko-slavansky» (1897 и след.); болгарский «Сборник за народни умотворения, наука и книжнина» (София, 1891 и след.); сербские, словинские и проч. – «Slovnik slovenskych narodnich piesmi, povesti i t. p.» (vydava Matica slovenska vo Viedni, 1870); «Casopis macicy serbskeje» (1880 и след.); «Братство» (в Белграде, 1887 и сл.); «Glastnik Zemaljskog Muzeja v Bosni i Hercegovini» (Сараево, 18 8 7 и след.); «Izveslja Muzejskega dřustva za Kranjsko» (v Ljubljani, 1890 и след.); «Српски етнографски Зборник» (1894 и след.); «Zbornik za narodni život i običaje Ju žnich slovena» (Загреб, 1896 и след.); «Slovnik masealnej slovenskej spoločnosti» (1896 и след.); немецкие – «Zeitschrift für deutsche Mythologie und Sittenkunde» (прекр.); «Bavaria» (Landes u. Volkskunde, 1860-67); «Am Urquell. Zeitschrift zur Volkskunde» (с 1890); «Zeitschrift des Vereins für Volkskunde» и «Zeitschrift für österreichische Volk skunde» (в Праге, 1895 и след.); «Zur Volkskunde» (1899 и след.); французские – «Melusine», «Revue des traditions populaires» и «La Tradition» (1886 и след.); бельгийский «Bulletin de Folklore Wallon»; английские – «Folk-Lore Record» (1878–1882), «Folk-Lo r e Journal» (до 1890) и потом «Folk-Lore»; американский – «Amerikan Folk-Lore»; итальянский – «Archivio per lo studio delle tradizoni popolari» (в Палермо).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.