Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их. Vysheslav Filevsky
Иисуса-из-Назарета: иной взгляд, личный опыт духовного общения, откровение о втором пришествии
Сон в рождественское утро.
«Приходит бывало Матерь божия вечером домой, сядет в уголку дома своего райского – а у них там бочка с водою святою, ключевою – и всё пьёт да пьёт себе водицу ту… Подойдёт Иисус к ней, по головке погладит да спросит:
– Где ж ты, матушка, была сегодня весь день-то деньской?
– По Земле я лётала, сыночек, в России была.
– А что ж водицы ты так много пьёшь?
– Да вот про горюшко людское понаслушалась да понасмотрелась – в нутре-то и солоно будто, жжёт нестерпимо.
– Как же ж так? – удивляется Иисус. – Они ж сейчас там живут, как никогда лучше. Неужто и это не по нраву им?
– Оттого-то нутро и жжёт мне, сыночек, что люди горя своего не чуют невозможного.
– А ты бы не убивалась, матушка, так. Ибо я уж крылышки-то почистил и сам на Землю лётаю едва ль не всякий дён. Будет людишкам тем возрождение, уж не сомневайся.
– Не медлил бы ты, сыночек, а то они там и вовсе с ума посходили от счастья великого.
– Ну, уж это как получится: больно не хотят они возрождаться-то, – огорчается Иисус.
– А ты бы потихоньку да с любовью, умеешь же.
– Верно говоришь, матушка, умею, – соглашается тогда Иисус и плачет с родительницею своею вместе, и тоже водицу ключевую да святую пьёт без меры.
Дух Иисуса – великий дух Земли. Поэтому поклоняться ему благо в сознании своём – тихо и скромно. И это будет истинное, благодатное поклонение.
Чувствую, огонь духа Иисуса и огонь сердца моей души имеют одну природу… Смешно: оба пламени никому не нужны на Земле. Но мы всё равно горим… Зачем? – Просто так. Вменено потому что.
Я плачу от глубины, тонкости и сокровенности соприкосновения с духом Иисуса-из-Назарета… Можете издеваться, мне не до вас.
– Дух Иисуса, он особенная сущность или только одна из многих равновеликих в тонком мире?
– Особенная. Потому что может явиться несмотря ни на что и творить никому не нужную милость… Другие духи так не поступают.
Понятие «дух Иисуса-из-Назарета» – собирательное, но ограниченное определёнными рамками. Дух неоднороден, множественен, и оттенки его разные. Это похоже на то, как если бы пришлось выразить понятие «человек» «человечество» или «дух Земли».
Различия и оттенки духа Иисуса связаны с воспринимающим этот дух человеком, а также с человеком, пытающимся донести дух Иисуса до других: с духовным состоянием иконописца, с духовным состоянием священника, который считает, что представляет Иисуса перед людьми, духовным состоянием и сознанием людей, которые пишут об Иисусе; ну и, наконец, духовным состоянием взывающих к Иисусу и их представлениями о нём… Сейчас перед вами предстаёт отблеск духа Иисуса-из-Назарета сквозь пламя любовного огня сердца моей души…
Дух Иисуса не всемирен. Есть громадные