Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник. Константин Душенко

Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник - Константин Душенко


Скачать книгу
на устах, чем в сердце человека.

      «Опыты», XVI; пер. Е. С. Лагутина

      □ Бэкон, 2:387

      1101 Крайние себялюбцы готовы сжечь дом, лишь бы зажарить себе яичницу.

      «Опыты», XXIII; пер. З. Е. Александровой

      □ Бэкон, 2:404

      Повторено в «Характерах и анекдотах» Никола Шамфора. □ Oster, p. 363; Шамфор Н. Максимы и мысли… – М., 1966, с. 196.

      В

ВАЛЕРИ, Поль

      (Valéry, Paul, 1871–1945), французский поэт и мыслитель

      1 Совесть царствует, но не управляет.

      «Дурные мысли и прочее» (1941)

      □ Valéry P. Mauvaises pensés et autres. – Dijon, 1947, p. 56

      2 Никогда не говорят: «Люби меня!». Это ничего не дает. Однако Бог говорит именно это.

      «Дурные мысли и прочее»

      □ Valéry P. Mauvaises pensés et autres. – Dijon, 1947, p. 64

      3 О презрении Бога к людскому разуму свидетельствуют чудеса.

      «Сюита» (1930), сборник «тетрадных записей»

      □ Larousse-2001, p. 561

Марк Теренций ВАРРОН

      (Marcus Terentius Varro, 116–27 до н.э.), римский ученый-энциклопедист

      4 Бог есть душа мира <…>, и <…> сам этот мир есть бог.

      «О почитании богов»; цит. у Августина («О Граде Божием», VII, 6)

      □ Августин-1998, 3:284

ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ

      (ок. 330–379), епископ Кесарии, греческий богослов

      5 Непрестанно думать о Боге – благочестиво, <…> но описывать словом божественное – дерзко.

      Беседа 15 (о вере)

      □ Восточные отцы и учители церкви IV века. – М., 1998, т. 1, с. 161

      6 Не доискивайся зла вовне, не представляй себе, что есть какая-то первородная злая природа, но каждый да признает себя самого виновником собственного злонравия.

      «Беседы на шестоднев», 2

      □ Восточные отцы и учители церкви IV века. – М., 1998, т. 1, с. 188

      → «Зло – не живая и одушевленная сущность…» (А-27).

      7 Чествование образа переходит к первообразу.

      «О Святом Духе», 18, 45

      □ Василий Великий. Творения. – М., 1993, ч. 3, с. 300

      Отсюда в постановлении II Никейского собора 13 окт. 787 г.: «Честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней». □ Настольная книга священнослужителя. – М., 1983, т. 4, с. 54.

      8 Кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу <…>; а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу.

      «Письма», 145 (к Амфилохию, 373 г.)

      □ Василий Великий. Творения. – Сергиев Посад, 1892, ч. 6, с. 293

      9 * Человек есть тварь, получившая повеление стать богом.

      Перефразированное высказывание Василия Великого, приведенное в надгробном слове Григория Богослова («Слово 43»): «Не могу поклониться твари [т.е. человеку], будучи сам Божия тварь и имея повеление быть богом». □ Григ. Богослов, 1:633. Речь шла о начальнике области, в которой Василий был епископом.

II ВАТИКАНСКИЙ СОБОР католической церкви

      (1962–1965)

      10 Церковь, даже полностью отвергая атеизм, искренне исповедует, что все люди – и верующие, и неверующие – должны содействовать надлежащему созиданию того мира, в котором они вместе живут; а это, несомненно, не может произойти без искреннего и мудрого диалога.

      Пастырская конституция «Gaudium et spes» («Радость и надежда») от 7 дек. 1965 г., § 21

      □


Скачать книгу