Основы философии. В. Ш. Сабиров
идеальное государство не только как иерархию социальных групп, но и как иерархию определенных нравственных ценностей. Наилучшим государством, по Платону, является такое, в котором правят философы, а мудрость почитается как высшая добродетель. Далее следует сословие стражников-воинов, защитников государства. Мужество составляет их основную добродетель. В основании государства располагаются ремесленники и торговцы, наделенные благоразумием. Именно такое устройство государства является справедливым.
1.5. Философия Аристотеля
Аристотель (384–322) – великий античный мыслитель, энциклопедически образованный ученый. Ему принадлежат выдающиеся открытия во многих разделах философии и науки.
Аристотель был основателем формальной логики – науки о формах и законах мышления.
Формы мышления:
а) суждение – высказывание о присущности или неприсущности чего-либо чему-либо. Суждения делятся:
• по модальности – на суждения действительности, необходимости, возможности;
• по качеству – на утвердительные и отрицательные;
• по количеству – на общие, частные, единичные.
б) понятие – это то общее, что присуще всем предметам данного рода или вида, оно выражает сущность вещей. Виды отношений между понятиями: тождественные, контрарные (день – ночь), контрадикторные (день – не день);
в) умозаключение – форма мысли, в которой из нескольких суждений делается вывод, т. е. новое суждение. Учение об умозаключениях Аристотель назвал силлогистикой и открыл общие правила силлогизма.
Основные законы формальной логики:
а) закон противоречия:
Невозможно, чтобы противоречащие утверждения были истинными по отношению к одному и тому же предмету;
б) закон исключенного третьего:
Из двух противоречащих суждений одно истинно, другое ложно, а третьего не дано;
в) закон тождества:
А = А.
Суть требования этого закона заключается в том, чтобы в пределе одного контекста термин употреблялся только в одном значении.
Логика есть всего лишь пропедевтика ко всякому философскому знанию, которое Аристотель делит на три вида:
Теоретическая философия (знание ради знания), или метафизика (первая философия).
Практическая философия (знание ради деятельности) – этика и политика.
Пойетическая философия (знание ради творчества) – риторика и поэтика.
Метафизика Аристотеля начинается с критики платоновских идей. Основные положения этой критики таковы.
1. Платон не объясняет, почему одной идее в действительности соответствует множество единичных вещей. Например, к идее «ключ» относятся ключ как источник, ключ как отмычка, ключ как инструмент.
2. Платон не объясняет, почему одной единичной вещи принадлежит несколько