Открой самого себя. Сборник статей
бы присоединиться к этому утверждению. Этот крик души – следствие не только собственного жизненного опыта, но также и наблюдения за тем, как проходит жизнь многих людей, долго и безрезультатно бьющихся головой о стену. «Ну и что, – рассуждают другие, – смотрите, что происходит с теми, кто бьются головой о стену, мечтая о великом, и в конце концов добиваются того, чего хотели. Над одним издеваются, другого сжигают на костре, третий всю жизнь сидит без денег, четвертый губит здоровье и умирает молодым, пятый – даже если всего этого не случается – живет в постоянном страхе потерять то, что получил. Страдание – до, страдание – после… Разве это счастье?» Есть люди более флегматичные, точнее, те, кто за своим кажущимся равнодушием и смирением просто скрывают, что уже сдались, устав от бесконечной охоты за мифической «синей птицей», ускользающей из рук именно тогда, когда кажется, что ты уже поймал ее. Их позиция в чем-то похожа на симпатичное и ни к чему не обязывающее умозаключение героя кинофильма «Карнавальная ночь», весело рассуждающего с пустой бутылкой в руке: «Есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе…» – есть ли в мире счастье, нет ли в мире счастья – «это науке пока неизвестно…» Вывод простой, логичный и надежный, не требующий ничего, кроме сожаления о том, что в мире нет совершенства… и на этой легкой ностальгической ноте, как правило, все и кончается.
Хотелось бы все-таки подбодрить наших весело-ностальгических меланхоликов, топящих свою грусть и неспособность схватиться врукопашную с таким сложным вопросом, как проблема счастья, не только в бутылке, но и в пустых, по-глупому прожитых днях, месяцах, годах, в крепком сне души, продолжающемся так долго, что, кажется, они уже проспали все на свете…
И хотя науке пока неизвестно, есть ли в мире счастье, древняя философия имеет на этот счет свое мнение. Эта позиция основывается не на пустой теории, а на не сравнимом ни с чем жизненном опыте и учениях тех, кто нашел Счастье там, где его искали немногие, там, где радость переплеталась с болью, спокойствие с борьбой, падения с победами, безысходность с надеждой. Это история тех, кто не охотился за Счастьем, и именно поэтому оно приходило к ним – как благодарность судьбы за то, что они не пытались заключить его в стенах собственного дома, между простынями собственной постели, в хаотичной куче собственных мелких интересов и удовольствий.
Мы часто слышим о том, что все имеют право на свое маленькое, простое человеческое счастье и что стремиться к чему-то более высокому не обязательно. Если бы спросить у каждого человека, что делает его счастливым, то можно было бы констатировать, что представлений о счастье существует столько же, сколько людей живет на свете. Умиляет и очень трогает то, что образы «маленького человеческого счастья» всегда несут в себе нечто детское, романтически-сказочное, как правило, весьма удаленное от жизненной реальности: девушка или уже взрослая женщина, например, мечтает об идеальном муже, о детях, которые совершили бы в жизни все то, что не удалось ей, радуя ее на старости лет; мужчины мечтают о куске земли и благополучном устройстве дома, о