Какими мы станем после смерти. Наталия Ковалева
иного измерения, недоступную восприятию обычного человеческого глаза.
В чем же состоит загадка привидений, которые, подобно киплинговской кошке, гуляют сами по себе? Почему одни люди могут их видеть, другие – слышать, а третьи не видят и не слышат, но на фотоснимках оказываются в обществе давно почивших четвероногих друзей?
Очевидно, дело здесь в границе чувствительности самих людей. Изредка встречаются очень чувствительные люди с зачатками астрального зрения, которые способны видеть иные формы материи в зримых образах. Другие, не обладая способностью видеть реальность иных форм материи, могут тем не менее что-то услышать или почувствовать. Возможно, что наше подсознание, которое, в отличие от рассудка, всегда «знает» о том, что происходит в параллельном пространстве, окружающем нас, может просигнализировать сознанию о наличии рядом знакомого существа в виде запечатлевшихся в памяти звуковых образов. Именно так, похоже, и произошло с англичанином, который, в отличие от соседки по купе, не увидел призрак любимой собаки, пришедшей проститься с ним, но услышал характерные звуки ее присутствия во сне. Люди, в еще меньшей степени способные воспринимать «картины» иных измерений, могут и вовсе не слышать и не видеть любимцев, пришедших к ним из мира иного, но беспристрастная фотокамера показывает, что призраки умерших животных – это не домыслы и не плоды расстроенных нервов, а объективная реальность, абсолютно не зависящая от того, верят или не верят в нее люди.
Зачем же приходят призраки умерших животных к своим хозяевам? Ответ на этот вопрос прост: наши четвероногие друзья имеют не только астральное тело, но и душу с зачатками сознательности и психики. Душам животных, как и людским, свойственны проявления чувств, которые переживают саму смерть: любви и преданности. Ведь не случайно привидения животных, особенно собак, появляются именно рядом с хозяевами, а не где-то еще, даже если хозяин находится на большом расстоянии от места их гибели.
В учении Агни Йоги говорится о том, что домашние животные, из поколения в поколение живущие рядом с человеком, по своему уровню развития намного превосходят своих диких собратьев, являясь более умными и «утонченными». Авторы Живой Этики неоднократно подчеркивали в своем учении необходимость гуманного отношения к животным. Перед человеческим обществом давно уже стоит серьезный нравственный вопрос: имеет ли человек право на жестокое обращение с животными? Но несмотря на то, что все цивилизованное общество давно уже высказало единодушное мнение по этому вопросу, создав законы, призванные охранять права животных, проблема негуманного отношения человека к четвероногим друзьям остается по-прежнему весьма актуальной.
Замечательная писательница и ученый, создатель теософского общества Е.П. Блаватская в своих философских работах утверждала, что призраки животных, появляясь рядом с нами, призваны лишний раз напомнить людям об их долге гуманности и доброты по отношению к «братьям меньшим»…