Жития святых в земле российской просиявших. Русские святые X-XVI веков. Жития, чудеса,поучения. Том 1. Настоятель Троице-Сергиевой пустыни Архимандрит Игнатий Малышев
его, именем Филипп, муж богобоязненный, имея порученную ему нощную стражу, виде (восходящу солнцу) на воде корабль, и посреде корабля святых мучеников Бориса и Глеба, стоящих в одеждах червленных, гребцы же седяху аки мглою одеяны. И рече святой Борис к святому Глебу: брате Глебе, пойдем скоро, да поможем сроднику нашему князю Александру на неистовые немцы. То видение воевода оный поведа князю своему. И в той день князь Александр, помощию святых мученик Бориса и Глеба, победи и попра немецкую силу, и короля их сам уязви мечем в лице и с торжеством в Великий Новгород возвратися».
Святой Феодор, епископ Ростовский
(8 июня 1023 г.)
В кратком рукописном сказании, сохранившемся в Суздальском соборном храме, написано: «Прием святитель Феодор паству словесных овец в Суждальской стране, и видя их помраченными, начал, возлагая на Бога упование, святи семя Слова Божия, идольские капища разрушая; храмы же святые во славу Божию созидая и украшая. Зряше бо народы богоугодное житие его и кроткий нрав и слыша богодухновенное учение его, по премногу удивляшеся, обращахуся в веру Христову и приимаху святое крещение». Нетленные мощи святителя Феодора и поныне открыто почивают в Суздальском соборе; над мощами есть надпись на стене с 1635 года: «В лето 6498 (990) первый благоверный и великий князь Владимир просвети Суздальскую землю святым крещением и паству вручи епископу Феодору». В том же 990 году святитель Феодор построил в Ростове из дубового дерева соборный храм в честь Богоматери. Грубые язычники Ростова враждебно встретили первого христианского епископа и много наносили ему оскорблений и, по выражению Степенной книги, «епископ Феодор изнемог от упорных язычников, не принимавших крещения и был изгнан от неверных людей». Изгнанный из Ростова в 992 году, он жил в поселении, сделавшемся впоследствии городом Суздалем, и благодатная проповедь его сохранилась в благодарной памяти края Суздальского.
Когда святой Борис послан был в 1010 году на место князя Ярослава, поступившего в Новгород, тогда святитель Феодор возвратился вместе с ним и пробыл в Ростове до 1014 года, пока не вызван был князь Борис больным отцом в Киев. Страдальческая кончина князя Бориса и последовавшая затем кровавая борьба благоприятствовали только злобе язычества. Трудно было епископу Феодору удержаться в такое время между закоренелыми язычниками и после многих усердных трудов над просвещением народа проповедник истины был вторично изгнан. В Суздале он оставался до самой смерти своей, последовавшей в 1023 году. Над гробницей святителя в XVI веке возложен дорогой покров с следующей шитой надписью: «л. 7089 (1581), молясь Пресвятой Богородице и великому чудотворцу, епископу Феодору Суждальскому, положила сей покров на великого чудотворца епископа Феодора, супруга князя Владимира Андреевича, княгиня Евпраксия». Местная память святителю Феодору творится 8 июня.
Святители Иоаким, Лука и Герман, Новгородские чудотворцы
(И. 10 февраля 1030 г.; Л. 10 февраля 1058 г.; Г. 10 февраля