Дети войны. Том 2. Владимир Петрович Бровко
под музыку.
Увидев проходящего в колонне мальчика, прижимающего к груди скрипку, солдат остановил колонну и приказал ребенку подойти к нему.
Отец пытался просить солдата о пощаде для сына, но был застрелен. Маму Феню, которая бросилась к упавшему мужу, тоже убили.
Солдат развернул к себе Мусю, заиграл «Ах, мой милый Августин» и жестами начал требовать, чтобы Муся ему подыграл. Сначала ребенок стоял в оцепенении и будто не понимал, чего от него хотят. Но потом вскинул скрипку и заиграл.
Согнанные на берег реки испуганные местные жители и веселящиеся «победители» даже не сразу сообразили, что же играет юный музыкант.
А Муся играл «Интернационал», гимн Страны Советов, песню, которую никто не мог ожидать услышать в этой ситуации.
Немцы опомнились только тогда, когда жители начали подпевать скрипачу.
Разъяренные каратели очередями разгоняли толпу.
Пережившие оккупацию лабинцы говорили тогда, что мальчик вернул им веру в нашу победу. Без единого выстрела, всего за несколько секунд, ценой собственной жизни.»
Автор этой публикации безусловно имеет право высказаться по поводу этой истории.
Но увы эта версия никак не сиротствует имевшим место реальным событиям, приведшим к гибели В. Пинкезона и его сына…
А еще более удивительным и невероятным есть утверждения о том, что жители г. Усть-Лабинска которых якобы «согнали» посмотреть массовую казнь советских граждан вдруг сами начали массово подпевать музыке А. Пинкензона!!!
Так же тут я хочу и сразу отметить, что немецкие воинские части никогда не устраивали на Кубани «публичных зрелищ» из своей преступной деятельности и не проводили публично массовые казни советских граждан.
Все они обычно свершались без посторонних свидетелей, а трупы хоронились в безвестных братских могилах!) большинство из которых не найдено и до нашего времени!
И даже если А. Пинкензон и пытался что-то перед смертью сыграть, то этот «информация» могла только исходить от местных полицейских которых привлекали для организации расстрела как конвоиров и подсобную рабочую силу.
Поэтому я и считаю, на основании вышеизложенного, что «советское описание обстоятельств казни А.В. Пинкензона» не может считается достоверным!
Очевидно, что в действительности все события, что происходили 8 декабря 1942 г. в г. Усть-Лабинске по-другому, но если сказать о них правду, то мы так и не увидим ничего героического в истории А.В. Пинкензона…
Ну и последний и увы не риторический вопрос!
Если Абрам Пинкензон по мнению, что советской пропаганды что современных российских коммунистов «совершил подвиг», то почему ни во времена СССР, ни после, его так и не наградили даже медалью, не говоря уже про орден?
Далее непонятным остается, и вся эта недооценка! как со стороны властей СССР, так и современных власть предержащих в России тоже ведь героического поступка отца А. Пинкензона – Владимир Пинкензона!
Ибо если кто и достоин был посмертной