Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы. Отсутствует
никого, кроме Халева и Иисуса Навина.
Назначение Иисуса Навина заместителем Моисея
Сказал Господь Моисею: взойди на гору Аварим, посмотри на землю, которую даю сынам Израилевым.
Когда посмотришь на нее, приложись к народу своему и ты, как приложился Аарон, брат твой; потому что вы не послушались повеления Моего при водах Меривы.
Сказал Моисей: да поставит Господь над обществом человека, который выходил бы и входил бы пред ними, который выводил бы их и приводил бы их, чтобы не осталось общество, как овцы без пастыря.
Сказал Господь: возьми Иисуса Навина, возложи на него руку твою и дай ему наставление.
Отмщение мадианитянам
Сказал Господь Моисею: отмсти мадианитянам, и после отойдешь к народу твоему.
Выделено было по тысяче из колена на войну.
Пошли и убили всех мужеского пола; убили царей и Валаама убили мечом; а жен и детей взяли в плен и имение их взяли в добычу.
Доставили пленных и добычу к Моисею и Елеазару.
И прогневался Моисей на военачальников и сказал им: для чего оставили в живых всех женщин?
Убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя.
Сказал Господь Моисею: сочти добычу; и раздели пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом.
Было добычи: мелкого скота 675 000, крупного скота 72 000, женщин, которые не знали мужеского ложа, 32 000 душ.
А воины грабили каждый для себя.
Изгнание чужеверцев
Сказал Господь: объяви сынам Израилевым: когда перейдете через Иордан, то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их и всех идолов их.
Если же не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших, будут теснить вас на земле, в которой будете жить.
Тогда то, что вознамерился сделать им, сделаю вам.
Повеление о городах убежища
Сказал Господь Моисею: выберите себе шесть городов, куда мог бы убежать убивший человека неумышленно.
Если кто ударит кого так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти; мститель за кровь сам может умертвить убийцу, лишь только встретит его.
Если кто толкнет кого по ненависти, или с умыслом бросит что-нибудь, или по вражде ударит рукою так, что тот умрет, то ударившего должно предать смерти: он убийца.
Если же толкнет нечаянно, без вражды, или бросит что-нибудь без умысла, или какой-нибудь камень уронит, но он не был врагом его и не желал ему зла, то общество должно рассудить между убийцею и мстителем за кровь.
Должно общество спасти убийцу от руки мстителя и возвратить его в город убежища, чтобы он жил там до смерти великого священника.
Если же убийца выйдет за пределы города убежища, найдет его мститель за кровь и убьет, то не будет на мстителе вины кровопролития.
Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам свидетелей; но одного