Норманн. Право на власть. Дмитрий Светлов
и толпой не ворваться, крылечко-то с поворотом, не позволит набежать, навалиться. Штурмовать такой домик себе дороже – дружно в двери не ударишь, а балкончики на третьем этаже не для красной девицы, а для лучников. Привлекать большие силы ради захвата одного дома нет никакого смысла, не та добыча. Да и врасплох не застать, уйдут хозяева потайными ходами. Поджигать? Вообще смешно! Погреться у огонька и получить в добычу пепелище?
С утра Норманн сделал пробные стальные отливки, причем сразу приготовил форму для валиков будущего прокатного станка.
– Занялся техническим прогрессом? – спросил подошедший Максим. – Сможет ли водяное колесо вращать прокатный стан?
– Печь дает ведро жидкого металла, а это сто килограмм. У привода хватит мощности для проката листа.
– Ты сейчас чем будешь заниматься?
– Сяду за лепку формы под штамп. У нас избыток меди, начнем делать латунную посуду.
– Хитер! Сам додумался? – одобрил Максим.
– Мне некогда сидеть да думать. За образец возьму купленные в Новгороде серебряные блюда да чаши, добавлю завитушек – и вперед.
– Как раз хочу поговорить на тему «некогда думать».
– Что еще не так?
– Ты зачем монахов привез?
– Учить иконописи.
– Ну и как, учишь?
– Недосуг, да и им надо время обжиться, – смутился Норманн.
– Для сколько-нибудь ощутимого результата ты должен заниматься с ними как минимум пару часов в день.
– И буду. Теорию знаю, иконопись знаю, как вести курс тоже знаю.
– А теперь составь свой примерный распорядок дня.
– К чему клонишь? Хочешь сказать, что у меня на монахов не хватит времени? – буркнул Норманн.
– Это очевидно. В лучшем случае позанимаешься с ними до прихода лодок из Любека.
– Ну и что! Дам задание по практической работе, а с возвращением продолжу.
– Ладно, я тебя понял. Софья Андреевна отлично рисует, не хуже тебя. Она берется за обучение монахов.
– Не выйдет! Сейчас женщина ничто, к тому же она некрещеная. Кстати, геодезист – это ее основная профессия?
– С крещением ты прав, но это поправимо. Теорию рисунка и проекцию я смогу рассказать по компьютерной программе обучения.
– В глазах валаамской братии ты вообще обычный язычник, – усмехнулся Норманн.
– Прикинусь персидским зороастрийцем. Канон «Авеста» есть в компьютере.
– Здесь о подобной религии никто и не слышал.
– Ошибаешься, по улицам Новгорода испокон веков ходят люди различной веры, от язычников до мусульман. А персы как минимум еще столетие будут поклоняться своему Ахурамазде.
– Смотри, как бы не пришлось драпать. Вон итальянцы на своих быстро нарвались, и персов в Новгороде хватает.
– Ерунда, прикинусь пуштуном, а здесь торгуют гилянцы[6]. Кстати, они братья по вере, тоже зороастрийцы, – парировал Максим.
– Боюсь, монахи
Гилянцы (гиляки, гиляни) – иранский народ, проживающий на севере Ирана, основное население провинции Гилян; пуштуны – народ, населяющий в основном юго-восток, юг и юго-запад Афганистана и северо-запад Пакистана.