Справочник православного паломника. О. Ф. Киселева
службу, это не принесет пользу. Полчаса-час – это максимум, что ребенок может выдержать.
6. Благочестиво вспомнить на святом месте не только о себе, но и об оставшихся дома близких. Подайте в храме записочки-поминовения о живых и усопших родственниках и знакомых. Как правильно это сделать, подскажет тот, кто продает в церкви свечи и прочие церковные принадлежности.
7. Во многих паломнических местах имеются святые источники с купелями, в которые можно окунаться. Для купания в святых источниках необходимо захватить из дома большое полотенце, а женщинам – еще и длинную сорочку.
На вас обязательно должен быть нательный крест.
В купальню принято входить без украшений и макияжа.
На территории святого источника нельзя устраивать пикники, распивать спиртное, курить, мусорить, громко разговаривать.
Если хотите исцелиться от болезни, следует заранее отстоять службу в церкви, причаститься и исповедоваться, и только потом идти в купальню.
К святым местам женщины должны приходить «чистыми»: за три дня до или после критических дней.
3. Что такое молитва и кому мы молимся
Неизменный спутник истинного паломника – молитва, молитвенный настрой.
Люди молились всегда, они искали защиты, просили о снисхождении, обращаясь к Богу. Сам Господь научил их молитве, об этом говорит нам Библия. Ученики Иисуса Христа просили христиан молиться за них, и сами молились «всякою молитвою и прошением во всякое время со всяким постоянством».
Каждый верующий – православный христианин – обращается к Богу утром, воздавая Ему хвалу, и просит Господа помочь достойно прожить день; вечером же, подводя итог всех своих дел и поступков, приносит слова покаяния за все недоброе, что мешало ему стать лучше и приблизиться к образу Божию, т. е. к гармонии, когда в равновесии находятся все внутренние силы человека: ум, сердце и дух. Он всегда благодарит Бога за то, что имеет – молится перед трапезой и после; перед и после каждого дела – просит благословения и благодарит за доброе окончание.
Молитва – это духовное общение человека с Богом, она низводит в душу Божественную благодать, оживляет ее духовной жизнью. Корень слова «молитва» – молит – «умягчать». Это прошение, просьба, обещание. Когда мы молимся, то ведем как бы беседу, разговор с Богом. Господь сказал нам: «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями», поэтому мы всегда можем обратиться к Нему. Мы просим дать нам Хлеба духовного, без которого нет достойной человеческой жизни, простить все, что делаем по своей гордыне, не подвергать суровому испытанию, потому что беспрестанно сворачиваем с правильного пути.
Наше время породило неслыханное от начала мира порабощение духа – озверение, возведенное в принцип и систему. В годы богоотступничества, после революции 1917 года, миллионы людей обрели страшную одержимость безумного стада, волю к братоубийству, к саморазрушению. Создалась основа для любого вида разрушительства, для профанации