Мать и дитя. Александр Георгиевский
промышленности и сельского хозяйства не способствовал улучшению жизни женщин-матерей и потомства. Продолжали сохраняться экономическая зависимость от мужской половины, определяющая роль в воспитании детей наставников от религии. Экономическая свобода женщин ограничивалась домашним хозяйством и получением незначительной прибавочной стоимости от товарного производства. Образование детям дошкольного возраста давалось в семье, к обучению в школах и университетах допускались исключительно мальчики и взрослые юноши. Школы были в основном не государственные, а общинные (церковно-приходские, монастырские).
В учебном заведении средневековья
Мировоззрение людей всех возрастов определялось религиозными догмами безропотного послушания и покорности. Христианство и ислам были едины в политике умиротворения народных масс для сохранения своего паразитического образа жизни, иудаизм и буддизм были более благосклонны к верующим, вместе с тем сильная патриархальная власть над женщинами и детьми везде сохранялась. Государственные законы в период средневековья уделяли мало внимания подрастающему поколению, а то и вообще устранялись от него.
Общество капитала
С окончанием Средневековья начинается бурное развитие капитализма, основанное на товарно-денежных отношениях (отсюда и название от слова «капитал»), государство активнее контролирует общественную жизнь. На смену замкнутому цеховому производству развивается промышленность, в ряде стран городское население начинает по численности и образованности превосходить сельское. Местное самоуправление все более вытесняется государственным законодательством. Как и при феодализме, общество мало занимается обучением и воспитанием детей, перекладывая эти функции на плечи родителей, частных и общинных учебных заведений. В результате вырастает поколение молодежи с ограниченным кругозором, не соответствующим новым запросам времени. Развитие техники требует квалифицированных специалистов. Учебные заведения среднего и высшего звена ориентированы в основном на гуманитарное и религиозное образование, время технического обучения не пришло в такой мере, чтобы удовлетворять нужды производства.
В капиталистическом обществе происходит дальнейшее расслоение классовой структуры на богатых и бедных, что отражается и на отношении к материнству и детству. Женщины-матери в привилегированных социальных группах пользуются благами цивилизации: от доступности качественной пищи до высококвалифицированной медицинской помощи. Потомство обучается в элитных заведениях и у частных наставников. Дети неимущих слоев посещают церковно-приходские школы или вообще лишены обучения, старших возрастов принимаются учениками и подмастерьями. На картине В.Е.Маковского показано посещение сына матерью, с грустью смотрящей на его изголодавшийся вид.
Свидание.