Громовержец. Талантбек Усоналиевич Шабиев
ка был очень горд тем, что именно он первым увидел грузовик, привозивший продукты на уничтожение. Вдали, по пригородной дороге Нью-Йорка, поднимая столбы пыли ехал грузовик. Судя по тому, как не спеша и вальяжно он едет, можно было предположить, что он загружен до самых краёв кузова. Вскоре за грузовиком, из-за поворота показались две легковые машины. И сразу же молодые парни безошибочно определили, что это машины полицейских.
– Тише! Прячься! Фараоны! – закричали на мальчика со всех сторон взрослые. Поняв свою оплошность, мальчик, словно солдат на поле боя, тут же упал на землю и пополз обратно. Позже взрослые ему объяснили, что из-за его необдуманного действия коммуна могла лишиться долгожданной добычи. В ячейке коммуны было человек пятнадцать взрослых, пятеро подростков и двое детей лет десяти. Коммуной они себя назвали в знак своей ненависти к богачам, банкирам, биржевикам из-за которых, как они считали разразился экономический кризис, накрывший в то время Америку. Судя по газетным статьям, большую часть коммуны составляли жители печально знаменитого городка Гувервиля, стихийно возникшего на окраине Нью-Йорка. В ожидании прибытия машины с продуктами, одни сидели в лесочке и коротали время игрой в карты, другие дремали под деревьями. А дети с их нескончаемой энергией, не сидели на месте, а крича и смеясь бегали друг за другом. Подростки же, напустив на себя важность ходили по соседним оврагам и подсчитывали, сколько тонн продуктов было уничтожено, рассматривая давно сгнившие остатки мяса, сыра и овощей, облитых керосином и сожжённых.
Никто, из присутствующих здесь не смог бы ответить, почему уничтожаются продукты хорошего качества. «Почему же эти продукты нельзя раздать бедным, постоянно недоедавшим детям и старикам?» – спрашивали дети в ожидании прибытия этой машины с долгожданным грузом. И почему власти поджигали целые поля с вызревшей пшеницей? Из каких соображений они уничтожали тысячи голов скота, а затем закапывали их вдали от людских глаз. Почему кофе и муку тоннами вываливали в реки и моря, несмотря на то, что рядом от голода умирали сотни и тысячи людей? Видя, какой творится произвол, доведённые до отчаяния жители, печально знаменитого Гувервиля и стали нападать на машины, которые везли продукты на уничтожение. Лачуги безработных и бедных американцев, получили своё название Гувервиль, в честь правившего тогда президента Гувера, опять же не без помощи остроумных журналистов. Полиция несколько раз разгоняла бездомных, поджигая их лачуги из картонных коробок и наскоро заколоченных старых досок, но через несколько дней, городок возникал снова, потому что людям, которые здесь обитали, больше негде было жить. В таких заварушках иногда погибали один или два человека, что стало привычным делом для этого времени. Почти все из них потеряли своё жилье в разгар экономического кризиса. Это место они облюбовали ещё и потому, что отсюда можно было рукой подать до биржи труда, где они могли найти хоть какую-то работёнку на пару дней и не оставлять голодными семьи. После нескольких стычек с обитателями городка, полиция, потеряв четырёх своих людей убитыми, и имея несколько десятков раненых, решила больше не связываться с ними и оставила в покое Гувервиль и его обитателей.
Правительство, чтоб удержать инфляцию стали уничтожать излишки продуктов, но эта затея, почти всегда имела негативные последствия со стороны коммунаров. Позже, наученные горьким опытом власти, стали запрещать писать в газетах о местах и времени уничтожения продуктов, чтобы не вызвать мародёрства и столкновений с полицией. Обитатели же Гувервиля, поделив окраины Нью-Йорка на районы, и разделившись на группы, дежурили на местах, куда возили уничтожать продукты. Главари коммуны словно военные генералы, разрабатывали чёткие планы по отъёму продуктов и при этом старались обходиться без стычек с полицией.
С наступлением ночи в город со всех сторон стекались члены разных ячеек коммуны на автомобилях, чтоб обменятся с добытыми за день продуктами. В этот момент Гувервиль оживал, словно кем-то растревоженный муравейник. На небольшой пятачок выгружались продукты, затем при свете фар автомобилей, происходил их обмен и распределение продуктов. Здесь не было твёрдо установленного курса обмена, и продукты менялись по какому-то своему внутреннему курсу. За время существования коммуны никто не мог припомнить случая, чтобы при обмене продуктами были обделённые: кому-то доставалось мясо, кому-то фрукты, кому-то мука. Иногда эти продукты были с лёгким запахом солярки, но никого это не смущало. Но, бывали дни, когда властям нечего было уничтожать, тогда коммуна переживала голодные времена. Но, справедливость Гувервильцев заключалась в том, что коммуны, вернувшиеся с пустыми руками, получали свою долю. Члены коммуны были горды тем, что со времён Адама и Евы они создали, по их мнению, абсолютно справедливое общество.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами