Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии. Лариса Никифорова
align="center">
311
Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. М., 2003. С. 159, 168, 181, 197, 201.
312
Там же. С. 263.
313
Там же. С. 168.
314
Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия …С. 215–216.
315
Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. …С. 263.
316
Там же. С. 237.
317
Записки Манштейна о России 1724–1744 гг. Замечания на них графа П.П. Панина. Писаны в 1770-х годах / Оттиск из исторического журнала «Русская старина», изд. 1879, книги XI–XII. СПБ., 1879. С. 47.
318
Маркиз де-ла Шетарди в России 1740–1742 годов. Перевод рукописных депеш французского посольства в Петербурге / Издал с примеч. и доп. П. Пекарский. СПб., 1862. С. 53.
319
Юрганов А.Л. Удельно-вотчинная система и традиция наследования власти и собственности // Отечественная история. 1996, № 3. С. 93 – 114.
320
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 130–198.
321
Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России. Л., 1988. С. 236; Павлов А.П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. СПб., 1992. С. 149–217; Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 349–350.
322
Шмидт С.О. «Писари русские»; О приказном делопроизводстве в России второй половины XVI века // Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 302–329; 439–466.
323
Шмидт С.О. Местничество и абсолютизм (постановка вопроса) // Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 381–387. См. также Эскин Ю.М. Местничество в России XVI–XVII вв. Хронологический реестр М., 1994.
324
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 89 –148.
325
Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 7 – 16.
326
Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 152.
327
Успенский Б.А. Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000; Успенский Б.А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998.
328
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры… С. 403.
329
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 147.
330
Успенский Б.А. Царь и самозванец… С. 151. Также см.: Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. СПб., 2000. С. 28–36.
331
Плюханова М.Б. О некоторых чертах личностного самосознания в России XVII века // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 184–200.
332
Лахманн Р. Демонтаж красноречия. СПб., 2001. С. 22–25.
333
Бусева-Давыдова И.Л. Москва как Иерусалим и Вавилон: соотношение сакральных топосов // Искусствознание. 1999, № 1. С. 59–67.
334
Бондаренко