1937. Контрреволюция Сталина. Андрей Буровский
Эта история и известна меньше потому, что очень уж не хотелось красным агитаторам рассказывать о том, что выделывали красные на Дону. А они, между прочим, поголовно истребляли казаков. Проводили казачий геноцид.
Могу рассказать еще несколько историй, но все они как-то очень одинаковы: враги коммунистов проявляют жестокость, когда доведены до предела совершенно садистской жестокостью самих красных.
На основании же тех материалов, которые у нас есть, приходится сделать вывод: красные были несравненно более жестоки и к своим, и к врагам. И это вовсе не случайность, потому что только красные:
– культивировали идеи жестокости;
– опирались на худшее в человеке;
– утверждали идею неполноценности каких-то сословий и классов, называли их «зоологической средой»;
– для проведения своей политики выбирали и поддерживали явно патологических типов;
– прикармливали уголовных;
– награждали явных преступников и за явные преступления.
Близки к красным только бандиты разного рода и анархисты.
В махновских листовках писалось, что «тысячи и тысячи отрубленных офицерских и помещичьих голов свидетельствуют о том, что повстанцы мало говорят, но много делают».
Батько Ангел писал на своих тачанках лозунг: «Бей красных, пока не побелеют, бей белых, пока не покраснеют». Жертв Ангела наверняка больше 2 тысяч человек.
О еврейских погромах
Впрочем, один пласт чудовищной жестокости коммунисты все же упустили – пласт преступлений против евреев. То есть в первые двадцать лет советской власти, пока эта власть оставалась проеврейской, пока действовала евсекция Коминтерна, печаталось много чего.
В 1920-е годы существовала буквально целая библиотека произведений на эту тему; книги эти практически никогда не переиздавались. Ответственность за погромы возлагается, ясное дело, только на один политический лагерь – на белых[15]. Издавались даже альбомы с фотографиями жертв погромов – часто по-настоящему страшные[16].
И разумеется, не освещался хотя бы такой факт: весной 1919 года 9-я дивизия Красной Армии разграбила и частично сожгла город Бахмут в Донбассе (ныне – Артемовск) под лозунгами «Бей жидов и коммунистов!».
О терроре
Ведь все жестокости Гражданской войны (и любой вообще войны) – еще далеко не террор!
«Доказывая» политику террора «белогвардейцев и интервентов», в советских книжках приводятся назидательные фотографии. Например, «расстрел американо-английскими интервентами коммуниста на борту корабля в Онежской губе Белого моря. 1918» и «Японские интервенты у трупов расстрелянных ими рабочих-железнодорожников. Дальний Восток. 1918»[17].
Но тут есть важная недоговорка… На борту корабля расстреливают не «коммуниста», а шпиона. По законам военного времени. Японцы расстреляли бандитов, которые пытались похитить оружие на военном складе.
И
Долой погромы! Харьков: Украинское центральное агентство при Народном комиссариате советской пропаганды, 1919.
Мозин М. В кровавом чаду. К истории добровольческой погромщины. Киев: Киевский горком ЕСДРП (Поалей-Ци-он), 1920.
Ленинградский С. Кто и за что устраивал погромы над евреями? М., 1924.
Красный П. Трагедия украинского еврейства (к процессу Шварцбарда). Харьков, 1928
Булацель А. На родину из стана белых. М., 1924.
Кантор Е.Д. Белые: рассказ о страшных делах. М., 1924
Островский 3. С. Еврейские погромы. Альбом иллюстраций погромного периода, 1918–1921. М., 1924.
Островский З.С. Еврейские погромы 1918–1921. Альбом. М., 1926.
БСЭ. Второе издание. Т 18. М, 1953. Статья «Иностранная интервенция и Гражданская война в СССР 1918–1920. С. 181.