Сочинения русского периода. Стихотворения и переводы. Роман в стихах. Из переписки. Том II. Лев Гомолицкий
готов на смертный сон
и в самом деле засыпает
не смертным правда – мертвым сном
измокшево в росе лучом
ево рассветным пробуждает
богозарея высота
но где ж решонная где та
кому моленья мысли жертвы
ее уж ни живой ни мертвой
пронизан горестью герой
в продленной яви не увидит
и только сонною мечтой
но в темном измененном виде
порою явлена она
– то демон опрометный сна
личиной милою пугает:
вот лик ее в толпе мелькает
вот тень сквозится на виске
в гробу в соборе под свечами
и он влечот ее в мешке
по острым будякам песками
споткнувшись падает под склон
груз мертвенный за ним катится
и стоном сотрясая сон
он не умеет пробудиться
над ним в сорочке со свечой
отец сутулится: плечо
он гладит спящему с опаской
непонимающею лаской
тень от пылающей свечи
рукой по белым стенам водит
отец растерянно молчит
будильник с музычкой заводит
чтобы утешилось дитя
: ну что ты успокойся мальчик!
и такт мучительно крутя
дрожит от бешенства органчик
так не минут эоны – лет
раскручивается пружина
отец стоит над горем сына
и видно как он жалко сед
как дряхл – от ставшей в нем повадкой
неловкости дрожащих рук
до наскоро надетых брюк
смешной топорщащихся складкой
Глава шестая
в волчцах татарника свисает
колдуя рыжим клоком шерсть
где дух трагический блуждает
лаская плачущую персть
свершилось разделенье это
как двойники стоят два света
расщепленное страстью ся
на в и вне двоится я
пределы жития сдвигая
себя противополагая
коловращенью бытия
язык обычново сознанья
в том видит срок миропознанья
когда дотоле детский дух
мир принимающий как травы
испив познания отравы
во вне откроет зрак и слух
испив познанья каждый отрок
взволнованный взвихренный от ног
до вихря взвеянных волос
гуляет в пустоте адамом
меж сонц омолнийных и гроз
веков перепыленным хламом
мир наг зияет в дырах твердь
имен протлели одеянья
и ищет новые названья
адам встречая в поле жердь! —
не имя наименованье:
не жердь языческое жреть
и в жерди древний бог косится
так миф из имени творится
так мир из имени растет
так в имени дух новый дышит
и персть атомную сечот
и в ней иероглифы пишет
но чтобы с Богом в спор вступить
повелевать мирам царить
над изменяющейся перстью
достигнуть крайнево бессмертья
и