А рыпаться все равно надо – 2. Саша Кругосветов
шума и обсуждений по поводу решения КДК засчитать «Зениту» техническое поражение. То, что нужно найти болельщика-идиота и примерно наказать его, все согласны. Спорят о другом. Доказано ли, что петарду бросал болельщик «Зенита»? Доказано ли, что петарду бросал не болельщик «Зенита», а наоборот – болельщик «Динамо»? Можно ли купить билет на сектор «Зенита» и передать провокатору? Может ли на месте «Зенита» оказаться другой клуб? Справедливо ли наказывать клуб, не отвечающий за порядок на стадионе? Справедлив ли регламент, букву которого «отстоял» КДК? Честно ли зарабатывать очки в спортивных состязаниях неспортивным способом?
Забывается главное. Что делать с неуправляемой стихией болельщиков? Большая проблема. Так было во все времена. Бунт «болельщиков» «Ника» в Византии в VI веке чуть было не привел к свержению Юстиниана.
Есть еще одна проблема. Кто отвечал за «правопорядок» на стадионе? Что делать с огромной, аморфной, неподвижной машиной полиции? «Мы всех осматривали!» – говорят они. Фаеры не должны были попасть на стадион. Всех осмотрели. Всех, и парней, и девчонок. Как пронесли? Где пронесли? Где, где? Подумай сам. Что хорошо рифмуется? Вот где. Обнаружили фаеры и петарды, завернутые в презервативы, в женских туалетах стадиона. Нас что, совсем за дураков принимают? Весь стадион полыхал фаерами. Сколько же надо было этих «где» и каких же размеров должны быть эти «где», чтобы устроить такое зарево?
Что нам делать с этими неуправляемыми неразумными стихиями, болельщиками и полицией? Что нам с этим делать?
Живите в России
Вместо поздравления с Новым годом
Давайте перед Новым годом поговорим о чем-то хорошем. Вы же – мои френды. А я вас гружу и гружу всякой тягомотиной о неурядицах. То не так, это не так.
Попробуем разобраться. Что нам нужно для счастья?
Здоровые, крепкие, толковые, энергичные люди, которые способны обустроить свою жизнь и жизнь своих близких, – а мы ведь с вами именно такие, разве не так? – все скажут в один голос: «Мы хотим свободы. Чтоб на нас не давили».
Что давит на людей? Общество. Значит, вы хотите свободы как в дикой природе. Там вы можете быть свободными. Делать что захотите. Но, уж мильпардоньте, получите тогда все издержки дикой природы. Выследит ягуар – пиши пропало. Или дикарь из соседнего племени заберет твою женщину. Неизвестно еще, что лучше. Одичать, конечно, вы тоже не хотите. Хотите быть цивилизованными дикарями. Жить в обществе, но быть дикарями. Как «Пусси Райот», например. Цивилизованные дикарки. Или – хипповать, колоться, любить, колоться… Или быть wolf-рокерами. Неплохие, в общем-то, варианты, но не каждому подходят. Мало кому подходят. Из нормальных.
Что получается? Быть свободными. Но быть защищенными. Вот что мы хотим. Многие хотели бы и удобства современные иметь. Чтоб не на улице. Может, и комфорта немного. Значит, нам хочется жить в развитом обществе. В котором подробно разработаны правила общежития. Правила, которые нельзя нарушать. И пусть общество следит, чтобы и не нарушались правила эти. Чем более