Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса. Евгений Именитов
числе на детскую аудиторию, фильм «Малефисента» с девизом «Не верьте сказкам!». В анонсе фильма указано: «Юная волшебница Малефисента вела уединённую жизнь в зачарованном лесу, окружённая сказочными существами, но однажды всё изменилось… В её мир вторглись люди, которые принесли с собой разрушение и хаос, и Малефисенте пришлось встать на защиту своих подданных, призвав на помощь могущественные тёмные силы».
Пророк Исайя говорил: Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким! (книга Пророка Исайи, 5:20).
Зло преподносится детям как добро. Это сквозит из каждой детали этого фильма, даже лозунг выбран соответствующий. Считать ли это случайностью? Учитывая бюджет фильма, доходящий до 180 млн долларов США, а также те титанические усилия, которые были потрачены на создание центрального образа, вряд ли.
Отмечу несколько фактов, известных о фильме.
Исполнительница главной роли Малефисенты Анджелина Джоли призналась, что в гриме и костюме выглядела настолько устрашающе, что не на шутку пугала детей на съёмочной площадке. Один ребёнок даже сказал: «Мам, пожалуйста, попроси эту злую ведьму не говорить со мной». Устами младенца глаголит истина.
Важность символизма в деятельности иллюминатов и сатанистов в том, что они не имеют возможности отказаться от него, не вправе сделать это, а потому он всегда изобличает их, следует только присмотреться повнимательнее. Если кто-то ещё не поверил в то, что я здесь написал, прошу вас посмотреть через Google-карты план центра столицы США города Вашингтон с высоты птичьего полета, где вы сможете увидеть перевёрнутую пятиконечную звезду Бафомета, воплощённую в улицах и планировке этого города более двухсот лет назад.
Сатанизм и средства массовой информации
Сатанизм на практике доказывает нам, что противоречие рационализма Р. Декарта, заявившего: Cogito, ergo sum (лат. – «Мыслю, следовательно существую»), и солипсизма Джорджа Беркли, заявившего, что «бытие – это или то, что воспринимается, или тот, кто воспринимает», может быть с лёгкостью разрешено в пользу второго.
Рациональное метафизическое, критическое восприятие мира с использованием современных средств массовой информации: газет, Интернета, телевидения – отбрасывается, при этом на веру принимается любой анимационный «продукт», который, как в кино, способен создать у зрителя ощущение достоверности. Именно в этой реальности живут люди. Именно основываясь на ней, они принимают свои решения: любят или ненавидят, выбирают или отвергают, боятся или доверяют.
Ситуация изменилась настолько, что человек, загнанный в узкие рамки, хотя и имеет доступ к огромному информационном пространству Сети, тем не менее как критерий истины это пространство оказывается для него в большинстве случаев совершенно бесполезным.
Манипулируя общественным мнением, на совершенно пустом месте можно