Крит и Санторини. Минойская цивилизация. Руслан Александрович Локтев
СМ периоде на печатях начинают появляться иероглифические знаки, которые являются первым образцом письменности. Позже эта система знаков развивается в систему письменности, известную как Линейное письмо А. Эта письменность встречается на глиняных табличках, предметах культового значения и на керамических изделиях. В ПМ периоде во время появления пришельцев-ахейцев на острове она эволюционирует в Линейное письмо В, которое используется в хозяйственных и бытовых документах, для подсчёта товаров и других обыденных целей.
В отличие от Линейного А, письмо В было расшифровано М.Вентрисом. Им было доказано, что язык этой письменности являет собой архаичный древнегреческий язык. Но не смотря на то, что Линейное А имеет множество аналогичных знаков в Линейном В, подстановки по сути не дают никакой информации. Это говорит нам о том, что минойский язык не был схож с древнегреческим, и ахейцы, судя по всему, лишь переняли письменную систему жителей Крита, которые говорили совсем на другом языке. Увы, этот вымерший язык оставил очень мало следов и пока не будет найден хотя бы аналогичный язык или двуязычные надписи, подобные египетскому Розеттскому камню (трёхъязычная надпись, позволившая некогда расшифровать египетские иероглифы), он обречён на молчание.
Рис. 4 – Иероглифические надписи на печати из Малии
Рис. 5 – Таблички с Линейным письмом А
Однако, не только язык может рассказать нам о жизни минойцев. С появлением первых дворцов в СМ периоде, культура древнего народа острова Крит оживает на печатях, вазовой живописи и на фресках, которые украшают залы совершенно нового типа построек, которые отличают минойцев от всех жителей Средиземного моря. Самые важные дворцовые центры начинают развиваться в Кноссе и Малии (север острова), Фесте (юг острова), Като Закро (восток острова). Все дворцы имеют идентичную планировку с большим центральным двором и многоэтажными домами, строящимися на протяжении всех периодов их жизни. Коридоры и комнаты этих построек порой примыкают вплотную друг к другу, создавая целый лабиринт, окружающий неширокие улицы и площади.
Рис. 6 – Кносский дворец в наши дни
Строительство столь необыкновенных центров цивилизации говорит о социальной революции, приведшей к тому, что знать и жречество становятся обособленным сословием. Однако, у нас почти что нет никаких доказательств того, существовала ли на острове правящая верхушка в виде царя. Так же и трудно понять были ли все дворцы и поселения Крита единым целым или это был некий союз городов-государств. Тем не менее, всё говорит о том, что эти крупные и мелкие поселения мирно сосуществовали на острове. Отсутствие серьёзных оборонительных укреплений и, напротив, развитие системы дорог, связывающих отдельные регионы острова, говорит о том, что внутри минойского сообщества не было войн. О внешних конфликтах можно только догадываться. Не смотря на спокойную жизнь на самом острове, многие фрески и печати говорят о том, что воины среди минойцев определенно были, как было и оружие.
Многие бронзовые