Всё, что вы хотели знать о евреях, но боялись спросить. Андрей Буровский
сведений о расовых исследованиях в Израиле.
Еще в начале 1950-х гг. генетика в Израиле «стремилась любыми средствами доказать биологическую гомогенность всего мирового еврейства»[8]. Изучались и отпечатки пальцев, и наследственные болезни евреев, происходящих из разных регионов, – искали единую расу. Не получалось…
Тем не менее уже в 1978 г. – и не в Израиле, а в Британии – опубликовали солидный труд «Еврейская генетика»[9]. Об авторе этого труда было сказано, что он «сначала пускал стрелу, а потом рисовал вокруг нее мишень», но уже в 1980 г. выходит коллективное творение «Новый взгляд на еврейскую генетику». В этой книге подводится своего рода итог: «В 70-е годы было опубликовано немало новаторских работ в области еврейской генетической антропологии»…[10]
Неудивительно, что на исходе ХХ века средний израильтянин твердо знает о своей принадлежности к монолитной кровной общине, древнее происходение которой более или менее гомогенно. К великому сожалению, не только средние израильтяне, но и уважаемые историки твердо уверовали в свое «древнее биологическое происхождение»[11].
И в 2000 г. опять генетики из Иерусалимского университета открыли удивительное сходство хромосом всех евреев всего мира. Сообщалось и о не менее сногсшибательных «открытиях» того, что генетика еврейских мужчин очень сходна, а женщин – различна. И объясняется это тем, что изгнанные из Палестины евреи слонялись по всему миру, повсюду находя себе жен[12].
Отыскивались даже генетические корни «коэнов» – религиозной группы, якобы происходящей от мифологического Аарона, брата Моисея. Что характерно – про «находку» генетической «печати коэнов» широко растрезвонили по всему миру, а вот исследование профессора Узи Рите из Иерусалимского университета никто не стал печатать – ни в Израиле, ни в остальном мире: ведь профессор ясно показал, что «жреческие гаплотипы» и «хромосомы Аарона» существуют только в воспаленном воображении любителей такого рода «открытий»[13].
Все это настолько несерьезно и в то же время так печально знакомо по «расовым исследованиям» Третьего рейха, что понятно желание не рекламировать такого рода исследования. Если бы не книга Шломо Занда, русскоязычный читатель ничего и не узнал бы о «еврейских генетических исследованиях». А пытаясь их обсуждать, наверняка натолкнулся бы на обвинения в «антисемитизме»[14].
Преодолевая все эти трудности, автор предлагает свою новую книгу. Это доработанный вариант исследований о том, что же именно в истории евреев мифологично, а что – чистая правда.
Как я отношусь к евреям?
Предвижу вопрос – а как сам автор относится к евреям?! Ты что – «за» или «против»?! Ты семит или антисемит?! Этот вопрос волнует всех «национально озабоченных» – и еврейских, и русских нацистов.
Ответ простой: я не отношусь к евреям никак. Евреев на свете – почти
З
Там же. С. 477.
Там же. С. 480–481.
Там же. С. 483.
Слово взято в кавычки, потому что никто толком не знает, что такое антисемитизм, и термин трактуется совершенно произвольно.