Раскол Империи: От Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана.. Глеб Носовский
колокольни. Фотография 2006 года.
Рис. 2.47. Галерея, окружающая центральный столп Распятской колокольни на середине ее высоты. Фотография 2006 года.
Нам говорят, что Никита прыгал на крыльях именно с этой колокольни и уверяют, будто она практически не перестраивалась. Вряд ли это так. Например, с нее снимали большие башенные часы. Обратимся еще раз к старинному рисунку из книги Ульфельдта, где Распятская колокольня изображена справа, рис. 2.50. Перед нами – два минарета, между которыми на значительной высоте перекинут мост с тремя огромными колоколами. Масштаб сооружения и размер колоколов легко оценить по величине человеческих фигур, изображенных вокруг колокольни. В каждый из минаретов был отдельный вход, рис. 2.50.
Рис. 2.48. Верхняя часть бойницы в стене Распятской колокольни. Фотография 2006 года.
Рис. 2.49. Взгляд внутрь, сквозь бойницу в стене Распятской колокольни. Видна противоложная бойница.
Таким образом, в XVI веке Распятская колокольня выглядела совершенно по-другому! Более того, два османских = атаманских минарета указывают на совсем иной тип религиозной архитектуры и, следовательно, старых русских религиозных обычаев, чем те, которые установились после захвата власти Романовыми. Мы уже неоднократно обнаруживали тот важный факт, что ранее на Руси была также распространена культура, именуемая сегодня арабской. Люди пользовались как славянским, так и тюркским языками, свободно переходя с одного на другой. Русское оружие было покрыто «арабскими» надписями. См. нашу книгу «Новая хронология Руси», гл. 13. Кстати, свидетельства этого выставлены сегодня и в музее Александровской Слободы. Мы уже говорили о них ранее, но здесь напомним еще раз. В 2006 году нам удалось сфотографировали эти предметы значительно лучше, чем это нам позволили в 1998 году. Приведем эти новые фотографии. Например, в музее хранятся русский щит и русский шлем сплошь покрытые арабскими надписями, рис. 2.51 —2.55. На пояснительной табличке написано: «Вооружение и доспехи РУССКИХ служилых людей XVI в.», рис. 2.56.
Рис. 2.50. Распятская колокольня на рисунке из книги Ульфельдта. Она выглядит совсем по другому, чем сегодня. Это – два минарета, соединенные переходным мостом с колоколами. Взято из [11], с. 6.
Рис. 2.51. Русский воинский шлем, покрытый арабскими надписями. В центре изображена конная амазонка (с длинными косами), размахивает кривой саблей. Музей Александровской Слободы. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2006 году.
Рис. 2.52. Русский шлем с арабскими надписями. В центре – конная амазонка (с длинными косами), стреляет из лука налево. Музей Александровской Слободы.
Рис. 2.53. Русский шлем с арабскими надписями. Слева от стрелки шлема мы видим конную амазонку (с длинными косами). Она стреляет из лука налево.
Рис. 2.54. Русский щит. Покрыт арабскими надписями. Других надписей нет. Музей Александровской Слободы. Фотография 2006 года.
Рис. 2.55. Русский щит. Покрыт арабскими надписями. Музей Александровской Слободы.
Кстати,