Философия Пауэлла и Прессбургера. Георгий Дарахвелидзе
создавать что-то, добиваться успехов в спорте, в военном деле с волей к поражению? Только с мыслью, что другой человек, возможно, твой непосредственный соперник, сделает лучше, чем ты, добьется большего.
Поэт Дилан Томас пишет в своей пьесе для голосов «Под молочным деревом» (1954):
И лучший бард, чем я, споёт
Хвалу заре прекрасной.
И все равно непонятно – как воевать с волей к поражению.
Не будет ли это оправданием пораженчества, лености, безделья.
Есть плохое выражение – «политический импотент».
Однако же преодоление соперничества представляется одной из важнейших целей на XXI-й век.
Именно этого требует от сестры Клоды в начале «Черного нарцисса» матушка-настоятельница, отправляющая ее и других монахинь в Гималаи. Она обращается к ней цитатой из Библии: «Превосходящий всех остальных – служитель всех остальных».
Объяснение этого феномена в том, что в старые времена войны велись в джентльменском ключе, по крайней мере, об этом рассказывалось в картине Пауэлла и Прессбургера «Жизнь и смерть полковника Блимпа» (1943), в которой герой-англичанин, придерживающийся джентльменских правил игры как основы своей военной тактики, уступал любимую женщину своему другу-немцу.
В английском фильме «Виски по горло!» (1949) один из персонажей говорит: «Англичане играют ради самой игры, другие страны играют ради победы».
Современная повстанческая война позволяет «растяжки» и другие подлые приемчики ведения боевых действий, которые показались бы просто-напросто чудовищными людям столетней давности, воевавшим, как джентльмены. Потому что осталась только одна цель – убить врага.
Без особой подготовки в истории вопроса можно заявить, что после Второй мировой войны ни одной нормальной войны не было.
Фрейд. «Я и Оно» (1923).
Фрейд утверждал, что Сверх-Я возникает из идентификации с образом отца, после того, как в человеке изживается Эдипов комплекс, связанный с желанием отцеубийства, а страх Я перед Сверх-Я есть страх перед совестью. Сэмми в «Маленькой задней комнате» вырабатывает в себе Сверх-Я, вступая в отношения с мужчинами, заменяющими ему отца – поражение связывается с поиском отцовской фигуры, с которой у мужчины нет отношений соперничества.
ДОПОЛНЕНИЕ
Эддингтон. «Природа физического мира» (1928).
В ноябре 1928 года увидела свет книга физика Артура Эддингтона «Природа физического мира», основанная на курсе лекций, прочитанных Эддингтоном в Эдинбургском университете в начале 1927 года.
Автор попытался найти философское приложение последним открытиям в области физики и квантовой механики.
Для нас имеет значение понятие «энтропия», которое Эддингтон вводит в круг философских тем, как категория материи, которая постоянно увеличивается.
Выражение «мне хотелось бы проиграть», также подверженное энтропии, вечно превращается в истории в «емн ыб хьлтебось ропоигтрарь», означающее