Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти. Vysheslav Filevsky
Всевышнее, что направило меня в тёплую страну, – восклицаю я, услышав всё это. – Тут, если что, можно и на земле на картонке спать. А от голода смерть одинакова везде.» —
25 «Благодатно молчащий человек, – продолжает ангел, – не может быть не только вождём, но и мелким начальником, ибо кто услышит такового? Лишь сущие ангелами в теле могут услышать и понять молчащего, но обретаются ли таковые во множестве в суетном мире?
26 Благо жить, горя любовью в духовном сердце… Кто поступает так, чувствует бессмертие…“ – Я (про себя): „Вы знаете, мне кажется, я чувствую бессмертие. Пытаюсь описáть, передать вам сие возвышенное ощущение. Хотя нельзя выразить невыразимое, вы, если захотите, сможете понять меня хотя бы отчасти.
Разговор о духовном блуде
27 Благородному рассказчику приходится преодолевать отвращение к обывателю, ибо тот едва ли не буквально плюёт ему в лицо… Да, плевки облагораживают, но они всё-таки печальный опыт: воздаяние за то, что духоносный писатель не рассказывает о занимательности блудить и тем не ублажает читателя.» —
28 «Блудить – главное для человека, – откликается на мою невысказанную мысль ангел. – Чем именно: половыми ли органами, мыслями, словами, потаканием ли страстям – не суть важно, – ибо человек создан как блуждатель…» – Царица Ложь: «Воистину для блуда.» – Я: «И ничего не боится…» – Ангел:
29 ««Бога» своего боятся лишь некоторые.» – Я: «И те при этом имеют в виду не Творца сущего, а ложных духов Иисуса – то есть духов страстей в облике великого иудея. А невидимый дух подлинного Иисуса можно только сердечно любить и плакать от счастья.» – Бог Деньги: «По-настоящему любят только меня. Тем более, что
30 богатым может стать каждый. Нужно только найти себе бизнес-наставника и точно следовать его указаниям.“ – Рассказчик: „Это подобно восточным духовным практикам: можно научиться ходить по воде, обходиться без пищи, не пользоваться одеждой в мороз, и тому подобное.“ – „Да, – подтверждает Бог, – деньгоделание такая же религия, как и прочие, только жизненнее, правдивее и уже поэтому лучше.“ – Ангел (к людям): „А между тем,
31 богатых ангелов в теле не бывает. Нуждаетесь в ангеле? – Ищите среди бедных, хотя и не нищих: тяжёлая нищета закрывает дорогу на Небо… Только зачем вам ангел?..» (Все молчат.) – «Да, – заключает Царица, – без блуда во лжи едва ли кто в состоянии бытийствовать на Земле.» – Рассказчик: «Никто не благ.» —
Два бога: Творец и Деньги
32 «Бог» благ, вы любите повторять? – снова речет в духе ангел, безусловно откликаясь на мысль рассказчика. – Благость «бога» – иудейские легенды. Ибо, если иметь в виду Творца, то у него нет никаких качеств. А если иметь в виду посланников Неба, то они по велению Закона Воздаяния, как животворят, так и умерщвляют.» – Я:
33 «Бог» Деньги понимает нечистоту свою, поэтому