.

      Во все времена родители трепетно относились к выбору имени для своего ребенка. У древних славян акт имянаречения вообще становился Событием. И все потому, что, говоря современным языком, имя человека – это некая матрица личности, преодопределяющая взаимосвязь ее с окружающим миром. А если человек отождествляет себя с именем, которое звучит уверенно и сильно, то что помешает ему стать уверенным и сильным?

      «Имя – оно уступчиво, даже предупредительно к требованиям различных факторов формы; оно находит в себе энергию жизни и перерабатывается приспособительно к условиям страны, народности, духа времени, наследственности, даже применяется к своеобразным оттенкам личных отношений. Ведь имя есть слово, даже сгущенное слово; и потому, как всякое слово, но в большей степени, оно есть неустанная играющая энергия духа», – писал в своей книге «Имена» философ Павел Флоренский.

      С раннего детства ни одно слово мы не слышим так часто, как собственное имя. Оно состоит из набора звуков различной высоты, которые воздействуют на отдельные участки мозга и оказывают влияние и на своего носителя, и на окружающих. Ведь имя, как и любое другое слово, воспринимается нами подсознательно – через ритмику, пластику, мелодичность.

      Разные имена обладают разной энергией. При этом сила воздействия прямо пропорциональна частотности употребления. Чем реже встречается имя в обиходе, тем сильнее мы на него реагируем. Потому порой папы и мамы пытаются найти (или выдумать) нечто уникальное. Так, например, в семидесятые годы прошлого века появились первые новорожденные Анжелы и Снежаны. Понятно, что родителям хотелось подчеркнуть исключительность, непохожесть своих чад. Слабость вполне объяснимая. Но, как обычно и бывает, имена вошли в моду – и Снежан, и Анжел «вдруг» оказалось чересчур много.

      Имя во многом определяет характер, судьбу и другие индивидуальные качества человека. Это своего рода удостоверение личности, а говоря научным языком – один из главных персональных языковых идентификаторов. В самом деле: самая первая информация, которую мы получаем от нового знакомого, – как его зовут. И мы сразу же невольно делаем вывод о том, насколько имя соответствует произведенному впечатлению: «Встречают по одежке (читай: по имени) – провожают по уму». Вот назвали родители, фанаты известного певца, своего сына Майклом Шаленко-Джексоном (реальный факт!). А если вырастет бедный мальчик пухленьким обломовым, лишенным музыкального слуха? Другой пример, псевдопатриотический, – женское имя Россия. Как будут воспринимать люди носителей столь претенциозных имен? Конечно, с предубеждением. А между тем такие поспешные умозаключения далеко не всегда справедливы.

      Знакомясь с историей человечества и страны, читая книги и школьные учебники, мы с детства обращаем внимание на исторических двойников – тезок. Какими они были? Что сделали? Чем запомнились потомкам? Мы ищем в них некие особые черты и зачастую находим те, что свойственны или желанны, тем самым как бы получая поддержку из прошлого: «Да, ты можешь быть смелым, великим, мудрым, находчивым, справедливым, удачливым…»