Курс в бездну. Записки флотского офицера. Николай Мальцев

Курс в бездну. Записки флотского офицера - Николай Мальцев


Скачать книгу
принадлежит Иегове, а вторая дьяволу?

      Как же можно одновременно прощать вину и преступления и грех и наказывать вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода? Все разъясняется очень просто, если понять, что слова о прощении относятся к Иегове, а слова о наказании до четвертого рода – к дьяволу. Этот вывод подтвержден ветхозаветной судьбой потомства цареубийцы и узурпатора, «помазанника» пророка Елисея по имени Ииуй. По наущению Елисея этот человек незаконно занял царский трон и совершил тяжкий грех и беззакония, уничтожив всех потомков Ахава и Иезавели, их близких и даже всех их друзей и знакомых. Ясно, что такое зло можно совершить только по наущению дьявола, так как потомки Давида являлись во все времена главными земными носителями духа Иеговы. Вот тут-то и заключена главная хитрость дьявола! Дело в том, что сначала он соблазнил Ииуя совершить тяжкие беззакония и грех против Иеговы, а затем сам же и наказал не самого Ииуя, а его потомство. Действительно, ровно четыре поколения потомков Ииуя в лице царей Иоаса, Амассии, Иеровоама Второго и Захарии семьдесят лет правили и были царями северного царства Самарии. Затем их потомков перебили, и трон заняла другая династия. Мог ли сам Иегова соблазнить Ииуя убить своих духовных сынов? Такое предположение есть полный абсурд, так как потомки Давида не совершали греха перед Иеговой. Если бы даже и совершили, то Иегова, как и после него Иисус Христос, никого не наказывали и не могут наказать убийством или преждевременной смертью. Убийство и беззаконное лишение жизни – это только прерогатива дьявола, и никто не в праве вмешиваться в его дела земного судьи над самим согрешившим и над его потомством. Иудейский царь Ахав и его потомство согрешили, но согрешили они не в глазах духа Иеговы, а в глазах дьявола. Главный их грех не в том, что они построили храм Бога Ваала и пригласили волхвов, а в том, что соединили свою кровь и свой богоборческий дух с божественным духом царя Ефваала. Этот поступок грозил превратить царственный дом в противников дьявола, а затем и ассимилировать еврейский народ в арийские народы мира как самостоятельную национальную и духовную силу.

      Хорошо ли это было для еврейского народа? Конечно, хорошо, если дух дьявола избрал бы себе для подчинения, управления и реализации своих целей другой народ мира. Но в том-то и дело, что другого народа, подобного иудеям, у дьявола в те времена не было. Ради того, чтобы вырвать свой народ из-под влияния божественного арийского духа, дьявол мог пожертвовать не только волхвами и потомками царя Давида, но и принести в жертву большую часть своего народа, чтобы воспитать из оставшихся своих верных рабов и исполнителей. Так кто же тогда, если не сам дьявол, сказал эти слова: «И сказал Господь Ииую: за то, что ты охотно сделал, что было праведно в очах Моих, выполнил над домом Ахавовым все, что было на сердце у Меня, сыновья твои до четвертого рода будут сидеть на престоле Израилевом». (4-я Царств,10;30). По сути дела это обыкновенная сделка купли-продажи. Ты убиваешь и


Скачать книгу