Три кольца. Принципиум
потребления несметного количества развлечений, отвлекающих факторов и иных средств, призванных заглушить внутреннюю боль – причём необходимость в них нам постоянно внушается извне.
Может ли человек расти, находясь в таком психическом состоянии и не зная о цене, которую платит?
Без самодисциплины?
Без понимания своей внутренней природы и уважения к ней?
Все эти бесчисленные развлечения и отвлекающие факторы предлагаются нам с обещанием, что они смогут заполнить нашу внутреннюю бездну, но в действительности это лишь мираж. Благодаря изучению человеческих моделей поведения торговцы эскапизмом с лёгкостью подсаживают публику на этот крючок. Очевидным примером этого процесса являются «социальные сети», построенные на знании хорошо изученного корпоративной наукой первобытного инстинкта человека: потребности в одобрении и принятии другими людьми.
Стадный инстинкт или ощущение того, что «вместе безопаснее» изначально являлся защитным механизмом, выработанным человеческим родом в ходе эволюции. Однако сегодня этот механизм безответственно эксплуатируется для обеспечения искусственных социальных взаимодействий и корпоративной выгоды.
Другой пример – видеоигры, направленные на эксплуатацию «центра удовольствия» в нашем мозге. Человек впадает в зависимость от желания пройти уровень за уровнем, накапливая виртуальные награды. Таковые, конечно же, не имеют никакой реальной ценности. Не вырабатывая никаких полезных навыков, человек попросту занимается эскапизмом.
Что же касается мнения, что технологии удивительны и необходимы – это, пожалуй, так. Однако вопрос не в том, необходимы ли технологии. Проблема заключается в роли, которую они играют в жизни людей, во взаимоотношениях создателей и их творений.
И главное здесь – кто от кого зависит. В любой ситуации важнейший вопрос: кто господин, а кто слуга?
Господин способен довольствоваться своей самодостаточностью, он не оказывается беспомощным в отсутствие своего слуги. Если это так, инструменты, изначально созданные для нашего блага, остаются таковыми. Искусные руки используют правильно подобранный инструмент, зная, где начинается и заканчивается его назначение. Если же инструмент будет утрачен, это не будет воспринято как непоправимое несчастье, поскольку всегда может быть создан другой, и даже более подходящий.
Но что же мы имеем?
Глобальную сверхзависимость от наших
собственных творений, подобных светлячкам,
на слабое свечение которых
мы смотрим с благоговением,
повернувшись спиной к солнцу!
Как наркоман ограничивает собственный потенциал, оставаясь в замкнутом круге непрерывной зависимости, так и большинство людей неосознанно продолжают потреблять менее очевидные наркотики, препятствуя своей самореализации. Так почему же они осуждают наркоманов, не оценив сначала собственные отношения