Поговори с собою у источника. Татьяна Савина
но вскоре салон прогрелся – включенной печкой, дыханием пассажиров. С любопытством присматривалась к незнакомой местности. Быстро выехали за город. Поля, перелески… Лесополосы из высоченных берез, подпираемых крепкими молодыми сосенками. Березовые рощи не чернеют, а краснеют вдали, на фоне белого-белого неба дальние леса написаны явно бурой краской. Все – другое! И вдруг неожиданно выплывает навстречу печальный и бесконечно добрый лик святого Старца – справа у дороги огромный щит-баннер с его портретом и крупной вязью "Отче Серафиме, моли Бога о нас!". Ком в горле, слезы на глазах – словно поприветствовал нас Саровский чудотворец еще за добрую сотню километров от Дивеево. Впрочем, вся нижегородская земля – его вотчина и находится под его благословением и защитой.
И снова замелькали за окном деревянные дома и сарайчики, ласкающие слух названия российских сел – Берсенеха, Выездное, Суворово, Бестужево… В городе Арзамас-2 остановка, по пути к автовокзалу миновали не то магазин, не то кафе с крупной вывеской "Уран", пересекли улицу Красной милиции, выехали на улицу Красный путь. Говорящие названия… Жаль, что в Арзамас-1, бывший Саров, не попасть – закрытый город.
Пополудни прибываем в Дивеево. Огромное село. Почему-то представлялось оно мне совсем другим – небольшим, зеленым… Но весело скрипит чистый снег под ногами и радостно бежать к приветливым куполам. Красотища-то какая, дух захватывает! Скорее устроиться и все осмотреть как следует. В паломническом центре дают адрес частной квартиры, в гостинице мест нет. Хозяева оказались чудесные люди, пожилая чета учителей-словесников, что легко угадывается по книгам домашней библиотеки. В их большой и уютной квартире уже есть жильцы; слегка передохнув в отведенной мне комнате, расспрашиваю о святых источниках – времени мало, многое надо успеть сегодня же. Наталья, паломница из Томска, вызывается идти вместе со мной.
Ориентиры нам указаны верно, и скоро мы сбегаем в овраг по узкой тропинке. Сначала набираем воды из источника матушки Александры, сетуем, что купальня заперта. Но у Иверского источника купальня открыта, облачаемся в рубахи и, помолясь, быстренько окунаемся трижды. Наталья, конечно, спускается по ступеням первой – сибирячка все-таки. После нее и мне уже не так страшно, но окунуться с головой не получается, трушу.
Смеркается.
–К Казанскому побежим?
– А как купаться будем, рубахи-то мокрые!
–Придумаем что-нибудь, к вечерней все равно опоздали.
С полчаса скрипит снег под ногами, и вот мы уже у третьей часовенки, набираем воды в оставшуюся посуду и ждем, пока освободится купальня. За деревянными стенами горячо молятся сестры. Долго молятся, истово. Уже и руки у нас озябли, и ноги замерзли, а постучать стесняемся. Наконец, робко скребемся в дверь. Вскоре выходят две паломницы. И с тайной мыслью – оказаться бы сейчас в горячей баньке!– мы заходим в заиндевевшую купальню. Раздеться – мгновение, еще одно – встряхнуть схватившиеся морозом рубашки, быстро надеть