Смерти «вопреки». Павел Викторович Андриевский
так и остался без ответа.
– Вы же помните, каким я был. – продолжил Билл, – А теперь посмотрите – я молод, красив и счастлив. И ещё много могу принести пользы. – чтобы не напрягать толпу, Билл не уточнил, кому он собирался приносить пользу, – И я уверен, что скоро любой из вас может омолодиться без проблем!
Толпа в едином порыве подумала: «Так уж и все?». Но никто так и не осмелился высказать эту мысль вслух, чтобы не портить торжественность момента. И как выясниться позже – не зря!
– Своё выступление я хочу начать с притчи. Когда Бог создавал людей, он «забыл» создать островитян. Тогда ему ангелы-помощники напомнили об этом. На что Бог сказал: «Пока я существую, а я был, есть и буду вечно, я не допущу этой нечисти на Планете!». Про то прослышал Дьявол и создал-таки островитян по своему образу и подобию. И вот мы островитяне существуем, живём и процветаем на земле! Мы должны жить!
«Ты у короновируса спроси, кто жить должен, оптимист хренов!», – подумала Ди-Ди, стоявшая неподалёку.
А Билл продолжал «народоимение»:
– А раз Бог сказал, что пока он существует, нас не будет, а мы есть, мы существуем! Значит, Бога нет! Для нас Бога нет! Мы и есть Боги!
Последние слова были сказаны с нарастающим напряжением и повышением голоса до крика, аля соответствующий самозаводящийся диктатор, чем Билл довел себя до экстаза. При этом тело Билла вышло из-под контроля: ноги заставили тело скакать на месте, а у Билла появилось необузданное желание обозвать всех вокруг незнакомым непонятным ругательным словом лишь за то, что они не скачут вместе с ним. Неимоверным усилием воли, в виду неожиданности неподчинения своего тела, непонятности данных действий, Билл и перестал скакать.
Ди-Ди, стоявшая рядом на сцене, недоумённо, но не без интереса смотрела на орущего и скачущего Билла, пытаясь вспомнить и подобрать по ситуации соответствующую североконтинентальскую народную песню, характеризующую его поведение. Однако на ум пришли только два прекрасных нецензурных североконтинентальских слова. Первое, характеризующее мужчину, много и без толку болтающего своим языком, и явно придуманное женщинами. А второе подчёркивало необычную способность мужчины звенеть своими яичками, особенно в зимнее время.
На словах Билла «Мы и есть Боги!» все в толпе достали дежурные нимбы и одели их. День был ясный, и все с собой взяли нимбы простые. В дождливую, пасмурную или снежную погоду, в тёмное время суток островитянам приходилось для нимбов брать дополнительное оборудование: подсветку, отопители, аккумуляторы, чехлы и др., что усложняло им жизнь – трудно быть богами!
Погода стояла солнечная и для эффекта божественности достаточно было нимбов только со светоотражающей способностью, то есть, в основном, эконом-класса.
Не смотря на единую божественную сущность присутствующих, социальное неравенство небожителей всё-таки бросалось в глаза: у кого-то нимбы были толще, шире, из дорогого материала и т. п. При этом в толпе был даже замечен «Бог», живущий на пособие!
Единственным существенным