Расскажи мне сказку. В сказке философия бытия. Виктор Зуду
в белом одеянии, с очень живыми карими глазами, которые излучали тепло и свет.
– Кто ты, седой старец? – спросила во сне женщина.
– Я твой духовный Отец и Наставник.
– Разве такие бывают?
– У каждого земного человека есть свой духовный Отец и Наставник.
– Как тебя зовут?
– Называй меня ХРАНИТЕЛЕМ МУДРОСТИ.
– Зачем ты ко мне пришел, да ещё во сне?
– Чтобы помочь тебе обрести высшую ценность непреходящего значения, которая называется мудростью, а через неё стать абсолютно счастливой женщиной, человеком, личностью.
– Разве мудрость обретается?
– Да, она обретается, хотя есть в каждом человеке, но её наличие надо осознать, а это означает, обрести мудрость вновь, даже при её наличии. Дочь моя, поиск личного женского счастья затянулся, тебе уже за 50 лет и даже сейчас ты находишься в состоянии разочарования и неверия, что счастье есть.
Счастливый человек не пребывает в несчастье и не ищет счастья.
Большинство женщин глубоко несчастны только потому, что они связывают своё счастье с наличием у них внешних условностей, как уходящее приходящих иллюзорных ценностей, сильно к ним привязываются и начинают от них зависеть. Когда они приходят, то вроде бы становятся счастливыми, когда они уходят, то становятся истинно несчастными.
Этими условностями являются родители, затем друзья, подруги, любовники, мужья, дети, близкие и дальние родственники, какие —то вещи, работа, деньги и т. д.
Что же получается в итоге?
Родители состарились, заболели, или несчастный случай, -умерли. Друзья, подруги, любовники, мужья, пришли и ушли. Дети выросли и стали взрослыми, отделились от родителей и стали жить самостоятельно. Вещи состарились, обветшали, сломались, потеряли функциональность и их пришлось выкинуть на свалку. Работу приходится менять, а деньги – их всегда мало, тоже приходят и уходят. Ничто для человека из всего этого не остается навсегда и навечно.
Разве могут все эти иллюзорные уходяще – приходящие надуманные, навязанные ценности приносить вечное счастье, радость, блаженство от того, что ими обладаешь, их имеешь, их, добиваясь потом и кровью, достигаешь?
– Тогда что же является реальной непреходящей ценностью вечного бытия? К чему надо стремиться?
– Вечной ценностью бытия является осознание того, что Я —ЕСМЬ, КАК Я и только КАК Я.
Именно в Я содержится другая вечная ценность, которая называется МУДРОСТЬЮ Я, как Я —МУДРОСТЬ.
В МУДРОСТИ Я содержится ещё одна вечная ценность, это ЗНАНИЕ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ о Я, как Я-ЕСМЬ, как только Я.
Однажды осознав себя как я —ЕСМЬ только как Я, обретя МУДРОСТЬ и познав АБСОЛЮТНУЮ ИСТИНУ бытия и жития своего Я, как только Я, любой человек обретает абсолютное вечное счастье.
Такой человек начинает жить мудро и в жизни начинает применять знание абсолютной