Путь Сизифа. Федор Федорович Метлицкий
безличном.
– Так будет всегда, – возразил Матвей. – Ничего вы не добьетесь.
– Понимаете, есть два типа людей: например, одни смотрят документальный фильм об Освенциме, пугаются и с отвращением переключают канал. Они, как правило, не выносят и чужие им мнения. Не любят расстраиваться, берегут себя. Другие же, подавляя слезы, анализируют суть зла, прислушиваются к чужим мнениям, восходят до мировых проблем и осмысляют их.
– Я тоже не люблю видеть тяжелое. Тем более злобные наскоки на страну. Зачем осмыслять? Отключился, и все.
Магистр строго посмотрел на нас.
– Вот мы и займемся воспитанием усилия, чтобы осмысливать себя и жизнь. Начнем с вопроса: когда появляется потребность искать выход? Не по мелочам, а – всей судьбе?
Петр сказал:
– Когда семья голодная, недоедает.
Матвей нехотя бросил:
– Может быть, недовольство фигней, что происходит вокруг? Гибридная война, например.
– Вот-вот, тревога за будущее. А еще?
Марк быстро ответил:
– Когда хочется сбросить к чертям изнурившую душу Систему!
– Но, но! – пригрозил Матвей. – Не трогай Систему! Хочешь бессмысленной и беспощадной революции "желтых жилетов"?
Магистр поморщился.
– Диссиденты в шестидесятых бросались на амбразуру. Противостоять проще, чем изменить натуру человека путем внутренней духовной работы.
Марк был уязвлен.
– Жертвовать собой ради идеи – легче? Это самое трудное, все другое – от трусости.
И надулся. Матвей возмутился:
– Зачем мне потребность искать какой-то выход? Разве можно осуждать, что человек просто живет, и ничего не надо, только чтобы семье было хорошо?
– Фашистский народ тоже просто хотел жить, – не вытерпел Марк.
– Фу, как прямолинейно! – поморщился Магистр. – Да, обычные люди ни в чем не виноваты, за что их осуждать? Винить надо альфа-самцов, зомбирующих мозги. Правда, они из того же народа.
***
Магистр объявил:
– Мы забываем в повседневной текучке, что есть начало и конец. Чтобы помнить, что вы на земле не вечны, проведем экскурсию. Это нужно для восприятия дальнейшего курса наших уроков.
Мы отсидели свои зады на партах, устали от занудства Магистра, и весело встретили практические занятия.
Он привел нас… на кладбище на краю города, недалеко от нашей усадьбы.
По пути он говорил:
– Я посетил многие кладбища мира. И на меня легла постоянная тень глубокой грусти о судьбе человека, и его земной глупости.
Мы бродили мимо монументальных памятников с барельефами белых ангелов в виде полуголых детей, горестно наклоняющихся над некрасивыми по земному лицами усопших. Удивляли помпезные огороженные глыбы с выбитыми в них чудовищными барельефами братков, погибших при разборках за захват злачных мест и предприятий. Трогали более скромные замшелые памятники с надписями: "Герой социалистического труда…", "Профессор такой-то",