День восьмой. Михаил Юрьевич Темнов

День восьмой - Михаил Юрьевич Темнов


Скачать книгу
еды, монашеские тапочки, мокрая тряпка, мухобойка. Но главное в этом боевом искусстве Ушу даже не оружие, а боевые позиции – «шаг лошади», «шаг лучника», «пустой шаг», «шаг слуги», основанные на подражании движениям животных.

      Рам Шитарна, увлёкшись, пошёл перед Майклом по коридору, развернулся и принялся виртуозно имитировать движения животных, вмиг перевоплотившись из видного учёного в монаха монастыря Шаолинь.

      – Например, задний прямой удар пяткой применяется в схватке с противником, который находится сзади. Приём называется «дракон оглядывается назад».

      В подтверждение своих слов учёный отработал этот удар.

      – Сильным толчком для развития кунфу стала необходимость для монахов жить в лесу, среди диких животных, что заставило их учиться быть незаметными, наносить упреждающий удар, выполнять сложный прыжок. Это монахи усвоили, изучая диких животных. Практикуя кунфу, шаолиньские монахи имитируют повадки разных животных: проворность обезьяны, прыгучесть тигра, стремительность прыжка богомола, пытаясь отметить те или иные преимущества, присущие животным.

      Например, 18 умений Руки Архат включают в себя уникальные позы: «купание ласточки», «белый журавль, раскрывающий крылья», «олень, вручающий цветок», «серебряная змея, высовывающая язык»…

      – Вы профессионально занимаетесь кунфу? – заинтересовался Майкл.

      Рам Шитарна, остановившись, вернулся в действительность.

      – Я многие годы учился в этом монастыре.

      – Для меня это открытие. Расскажите, пожалуйста.

      – Если вам будет угодно, но это не очень интересно! Кунфу я практиковал с детства. Получив высшее медицинское образование, я обратился к настоятелю монастыря Шаолинь с просьбой взять меня на учёбу. Как сейчас помню этот пронизывающий взгляд, после которого настоятель сказал, что я принят в качестве послушника.

      Неделю я готовился к посвящению. Потом был древний ритуал. Ночью в алтарной комнате собрались старшие ученики и учителя. Всё началось с песнопения, задающего ритм. В какой-то момент я почувствовал особое состояние: как будто в позвоночник вошёл огромный столб и я весь, раскрываясь небу, выпрямился. Появилось ощущение, что светится голова, что видишь всё вокруг, даже наблюдаешь себя сверху. Так у меня открылся третий глаз, другие энергетические центры и так мне авансом показали, как я себя должен чувствовать и к чему я должен стремиться! Потом всё это закрылось, но пришли другие открытия.

      Общая теория чань дзэн-буддизма гласит, что Будда ничем не отличался от обычного человека, что он обладал такими же руками, ногами, той же физиологией. Но Будда был сконцентрирован на просветлении и достиг его. Поэтому единственное, чем мы отличаемся от него, так это сознанием – наше не очищено до нужной точки. Надо слой за слоем счищать с себя загрязнения, избавляться от пут незнания. Один из методов очищения по-китайски называется покаянием.


Скачать книгу