999-й километр. Gelios
для большинства становится эталоном подражания) признаются деятели, достигшие в жизни определенного успеха. Чаще всего финансового характера, так как именно финансы или ресурсная база чаще всего являются фундаментом любого рода отношений. А успех, как водится, это значительная составляющая понятия естественного счастья. В чем же выражен успех в общем понимании? Для ответа на этот вопрос, не трудно будет просто зайти в книжную лавку, включить радио или телевизор, купить популярную газету или журнал, чтобы на первых страницах найти: выдающихся деятелей, отличившихся тем, что смогли всевозможными путями перераспределить большую часть в свою пользу того, чего не может себе позволить остальная масса людей. А это, как правило, товарные или финансовые ресурсы. Увы, но закон экономической теории тождественен для всех. Где деньги являются скорее не инструментом развития, а инструментом ограничения доступа к ресурсам человеческих существ.
Хотя, чего скрывать, каждому человеку свойственно желание предпринять максимум усилий, чтобы иметь лучше или больше, чем у окружающего большинства. Иначе разница перед остальными не будет ощущаться! Таким образом, формируется желание социального превосходства. А социальное превосходство, вне зависимости от качества происхождения, вызывает авторитет и спрос.
Из этого очевиден вывод о необходимости существования людей, не имеющих финансового роста, в качестве «питательной среды» для класса людей с особыми возможностями. Здесь следует отметить, что для людей не является естественным желанием пребывание в «низах без возможностей», а, следовательно, борьба за социальный статус и так называемое счастье – необратимая вереница падений и подъемов за счет падения остальных, причем упоминание о морали, которую принято считать исключительно человеческим достоинством, будет лишним.
Или взять, к примеру, дух авторитетности, коим пропитано телевидение. Хотя бы потому, что продукты кинематографа составляют значительную долю в структурировании свободного времени каждого из нас. Интересно отметить, состав кинематографа пестрит зачастую картинами, где смысл выражен в описании жизни людей, на которых нам хотелось бы быть похожими. Равно, как мы читаем книгу и нам импонирует тот или иной персонаж, т. е. мы находим сходство с нами, точно так же и зритель, смотрящий картину, желает очень быть похожим, или уже почти похож в чем-либо на киногероя. Даже будь он сказочным. Иначе, реклама продуктов и товаров, где главным действующим лицом есть известная личность, персонаж из кино, к примеру, не имела бы такую популярность. Трудно поспорить с тем, что если бы реклама не имела такой силы, вряд ли бы все эфиры СМИ были ею заполнены.
С книгами ситуация выглядит почти таким же образом: большинство читателей литературы, зачастую просто воспринимают образность передаваемых картин и сюжетов, оставляя практическую жизнь без значимых перемен. Все книги в лучшем случае пылятся на книжных полках как символ интеллигентности.