Мысли и изречения великих о самом главном. Том 1. Человек. Жизнь. Судьба. Отсутствует
непрестанно меняющуюся мелодию.
Если вы приютите бродячую собаку и обеспечите ей приличные условия жизни, она никогда вас не укусит. В этом состоит принципиальное отличие между собакой и человеком.
У всякого свой нрав.
Дикарь в человеке никогда не бывает искорененным полностью.
С какой бы стороны вы ни приблизились к роду людскому, везде пласты и пласты абсурда.
Непостоянен человек.
Нелепо делить людей на хороших и дурных. Люди бывают или милыми, или скучными.
Кто мудр? Тот, кто учится у всех. Кто могуществен? Тот, кто управляет своими страстями. Кто богат? Тот, кто доволен. Так кто же это? Никто.
Ей, Господи! За что же мне Ты дал
Мой ум раба, лукавый и мятежный,
И мой язык, извилистый и нежный,
И в сердце яд, и в помысле кинжал?
Я полагаю, что компьютерные вирусы следует считать формой жизни. Я полагаю, о человеческой природе кое-что говорит тот факт, что единственная форма жизни, которую мы до сих пор создали, является чисто разрушительной. Мы создали жизнь по своему собственному образу.
Мудро рассуждать и нелепо поступать – в природе человека.
Человек – животное, любящее роскошь. Отнимите у него забавы, капризы и роскошь, и вы превратите человека в существо скучное и вялое, едва ли достаточно деятельное, чтобы обеспечить себя минимально необходимыми средствами существования. Любое общество впадает в застой, если люди становятся слишком рациональными или слишком серьезными, чтобы увлечься побрякушками.
Независимый взгляд на природу человека поучает нас, что ему так же свойственно и натурально битье палкою и драка, как хищным животным кусанье, а рогатым боданье: он именно есть дерущееся животное.
Человек – животное притворяющееся: он никогда не бывает самим собой в такой полной мере, как тогда, когда играет какую-нибудь роль.
Безумье – и благоразумье,
Позор – и честь,
Все, что наводит на раздумье,
Все слишком есть —
Во мне.
В людях, обладающих самыми высокими моральными качествами и одаренных благороднейшими талантами, обнаруживается ненасытная жажда славы, власти, силы и успеха.
У всех свои желанья и дела.
Человек в двадцать лет – павлин, в тридцать – лев, в сорок – верблюд, в пятьдесят – змей, в шестьдесят – пес, в семьдесят – обезьяна, а в восемьдесят – ничто.
В серьезных делах люди выказывают себя такими, какими