Жизнь прожить – не поле перейти. Книга 2. Война. Анатолий Крикун
наблюдали за занятиями
волынцев, отмечая ладные, мускулистые фигуры. Рядовые солдаты полка во время увольнений в город пользовались популярностью у местных барышень не обременяющих себя примерным поведением. Некоторые гвардейцы были и любвеобильны и щедры. Кое- кто из сверхсрочников и молодых офицеров заводили себе и жён, не обращая
внимания, на католическое вероисповедание, зная, что полячка венчанная в костёле никогда не оставит мужа. В Варшаве любители спорта знали участника Олимпийских игр 1912 года в Швеции капитана Волынского полка Андреева, который на первой олимпиаде с участием российских спортсменов получил отдельную награду Олимпийского комитета в Стокгольме. Ему был вручён
специальный приз за участие в показательных выступлениях, отметив его виртуозное фехтование на саблях, хотя фехтование не входило в программу игр. Его фотографии на открытках раскупали и в Санкт-Петербурге и в Варшаве с Москвой. Вместе с фотографией красавца-фехтовальщика нарасхват у дам были и другие волынцы приятного вида, мечтающих обрести своё счастье с таким же красавцем. На второй год службы, когда треть полка демобилизовали, и на треть пополнили новобранцами, стали отпускать в увольнение. Первый свой выход в город Степан совершил вместе с Петром, что тоже значился в числе лучших в роте и дружба воинская с которым у Степана крепла. Вместе они проводили много свободного времени. Служба шла без натуги и время стало лететь быстрее. Степан продолжал брать книги в полковой библиотеке. Залпом прочитал «Воскресение» Льва Толстого и погоревал о его кончине автора, случившейся в год призыва Степана на воинскую службу. Рассказы Гаршина и Чехова, которые
неугомонная Вера Фёдоровна порекомендовала для чтения и духовного развития любопытного и симпатичного для неё, ставшего более общительным парня, раскрывали ему человеческие характеры и переживания и усиливали тягу
к чтению. Степан чувствовал, что в его душе происходят
изменения. Прежний уклад мыслей, связывающих его
с семьёй и деревенской жизнью- будничной и простой,
менялся в среде в которую он попал в элитном полку, в
огромном, столичном, европейском городе, среди
множества людей, разных по своему положению в обществе
и по внутреннему содержанию, менялся под влиянием
новых обстоятельств. Узкий, привычный уклад деревенской
жизни – спокойной и размеренной, изредка разбавляемой
бурными бытовыми страстями и нехитрыми, привычными развлечениями, расширился. В полковой казарме была
представлена вся Россия, а в огромном городе в центре Европы можно было найти отражение и всего
христианского мира. Новые общения, новый круг
интересов, формировали и новый взгляд на мир, но
обогащаясь жизненным опытом, Степан инстинктивно тянулся к тому миру в котором он привычно жил и
свободно дышал, где с детства открывал для себя первые, вечные тайны бытия.
«Где родился- там и пригодился»