Взгляд. Записки современника. Ислам Узалов
она использует энергоносители как инструмент политического давления.
Правда, в чём давление, кроме желания торговать, как и со всеми остальными, по мировым рыночным ценам, лично мне непонятно до сих пор.
В этой связи любопытна история русско-немецких отношений в 19 веке.
После наполеоновских походов не одно десятилетие Россия выступала в роли опекуна, не дававшего никому (Франции, Англии, Австро-Венгрии) обижать Пруссию.
Фактически под её крылом она росла и крепла.
После завершения победоносной франко-прусской войны (1870—71г.) и возникновения Германской империи её император – именно пруссак – Вильгельм I отправил Александру II телеграмму – «Пруссия никогда не забудет, что именно благодаря Вам война не приобрела большего масштаба».
(В той войне Пруссия ещё не чувствовала себя достаточно уверенно, да и Франция оказалась в одиночестве.)
Прошли годы.
Германия продолжала завидными темпами наращивать свою экономическую и военную мощь.
И вот наступил день – 6 февраля 1888 года, когда канцлер Бисмарк заявил в рейхстаге «Мы больше не просим о любви ни Францию, ни Россию. Мы не просим ни о чьем одолжении. Мы, немцы, боимся на этой земле Господа Бога, и никого более!» Депутаты аплодировали стоя.
Вильгельм II (внук Вильгельма I) отблагодарил своего родственника Александра III.
Мало того, в 1912 году он уже пишет – «Германские народы (Австрия, Германия) будут вести неминуемую войну против славян (русских)…».
Пруссия окончательно всё забыла.
«Это не вопрос высокой политики, а вопрос выживания расы…» – тоже написано рукой кайзера, а не фюрера.
Наполеон, заметивший как-то, что «Пруссия вылупилась из пушечного ядра» знал, что говорит.
Разительным контрастом на фоне этой агрессивной риторики смотрится позиция российского премьер-министра графа Витте – выдающегося инженера, финансиста и политика, о котором в наше время, почему-то акцентируясь только на Столыпине, вспоминают лишь изредка.
Он писал Александру III, что в основе могущества России должен лежать «русский национальный дух, служащий основанием внутреннего единства государства, но свободный от утверждения националистической исключительности, в огромной степени способный на дружеское товарищество и сотрудничество самых различных рас и народов».
В политике нет чести или благородства, в политике нет постоянных друзей и врагов.
В политике постоянно только предательство.
К сожалению, внешняя политика далеко не всегда была, да и сейчас не является сильной стороной России.
Её часто, воспользуюсь блатным жаргоном, кидали и продолжают кидать как лоха.
Самый яркий пример последнего времени – щедрые подарки находившихся в эйфории от одобрительных возгласов с запада Горбачёва и Ельцина, благодаря которым НАТО вышел к границам России, а сама страна вступила в 21 век, в состоянии