Империя, которую мы потеряли. Книга 2. Александр Афанасьев
В историю вошли его слова во время одной из дискуссий – "да, господа, вы европейцы". Никто кстати не возмутился тому что поляк решает, европейцы мы или нет— депутаты молчаливо признали за ним такое право.
Что касается Юзефа Пилсудского, то он заслуживает отдельной статьи.
Что же касается самой Польши – то к началу 20 века родилась формула, которая могла быть стать основой исторического примирения, если бы не проигранная война: автономия. Автономия – означала, что Польша и Россия будут соединены друг с другом лишь общим царём и экономическими связями. Большинство поляков до 1914 года не считали нужным полное отделение. Но проигранная война, приход большевиков, «Чудо на Висле» и оккупация Польшей этнически чуждых территорий, пакт Молотова-Риббентропа – вывели вражду между народами на новый исторический виток.
4.2.2. Евреи
Еврейский вопрос был не менее важным, чем польский, может. и более. Огромное еврейское население Россия получила вместе с землями, отошедшими к России по разделу Речи Посполитой. Вместе с чертой оседлости – за которой евреям, не получившим крещение – жить было нельзя. Проблема эта была не столько национальной, сколько религиозной и была связана с враждой православия и иудаизма, а так же статусом православия, как государственной религии страны. К концу 19 века рождаемость в еврейских местечках, вкупе с высокой выживаемостью детей (она была вдвое выше, чем в центральной России) – привела к перенаселению этих мест. Проблема решалась несколькими способами. Во-первых, чтобы вырваться из местечка, достаточно было принять православие, что немалое число евреев и делало. Во-вторых, в черте оседлости были далеко не только убогие халупы, там были такие города как Вильно и Одесса, предоставлявшие возможность вполне нормальной по меркам того времени, городской жизни. Одесса по населению была больше Киева. В-третьих, никто не отменял хитрости: отец члена Политбюро Лазаря Кагановича, например, был крупным судовладельцем, просто он записал свой бизнес на приказчика правильной национальности. В-четвертых, евреи просто давали взятки полицейским и жили где хотели – это, кстати, потом станет большой проблемой, еврейские взятки были существенным подспорьем для получающих нищенское жалование полицейских, и отмена черты оседлости означала резкое увеличение бюджетных ассигнований на полицию. Кстати, интересный момент – еврей, который хотел жить, где он хочет, просто вынужден был становиться успешным, чтобы иметь деньги на взятки полицейским, он не мог «просто жить» как русский. Наконец пятое – никто не запрещал евреям эмигрировать, и в США эмигранты из России заселяли целые городские кварталы. Желающие могут посмотреть фильм «Однажды в Америке» – это фильм о детях евреев-эмигрантов из России.
Евреи были нацией талантливой, они давали в большом количестве ученых, врачей, адвокатов, предпринимателей – и, к сожалению, в основном не России. Евреев ненавидели на селе, так как они часто исполняли роль откупщиков и управляющих. В городах