Проповедь культуры. Олег Джурунцев
делает ошибки, то это её проблемы! Моя же задача – не делать их самому.
Итак – самокритика! Даже в психиатрии есть выражение «критика – это признак здоровья». Теперь – Солнце! Я вижу в нём закон силы, могущества – царского права! Закон созидания имущественного слоя, и я призываю души человеческие учиться всю жизнь власти… и – обрастать имущественным слоем. Давайте вспомним, как Андрей Болконский в конце концов стоит перед вопросом: как бы получше устроить жизнь своих крепостных – государство своё устроить? Царское право нужно человеку для того, чтобы благоустраивать Землю! Строить дворцы, фонтаны! Сады рассадить… И здесь – логика Бога Отца! И её я именую царским правом. Логика созидания! Для неё нужно богатство, и поэтому я не порицаю стремление к таковому. Теперь третья вершина, которую должна одолевать душа человеческая в течение всей своей жизни, – это любовь! А заведует ею не кто иной, как Бог Сын! Иисус проповедует: любите ближнего, сказано вам! А трудно ли любить ближнего? Я же вам говорю – любите врагов своих, ибо не ведают они, что творят! Любовь – это и наслаждение, и страдание, и знаете, любовь – это слово! Иисус всё время нёс слово! Он говорил слово так, что его любили, к нему стремились! Учитесь говорить так, чтобы вызывать чувство!.. Женщина может любить вас, но услышав от вас одно какое-нибудь гадкое слово, она почувствует к вам отвращение, обиду – заплачет! Слово есть корень чувств! Мысль – это знание! И ещё – терпение, ещё страдание, труд!.. Любовь – это плоть! Она всегда трудилась!..
Вот – идеи! А уж вокруг этих идей вы найдёте оптимистические интонации, которые поддержат, которые помогут вам двигаться по направлению к трём этим вершинам, наполняя душу самым прекрасным содержанием, которое я именую культурой.
Далее давайте рассмотрим очень важную для каждой души тему – СУДЬБЫ. Много приходится сомневаться насчёт этой темы. Кто может со всей уверенностью сказать, что судьба нам предначертана или наоборот – что понятие это очевидно или бессмысленно? Для начала отметим, что человечество пользуется двумя тенденциями подхода к этому вопросу: фатальное видение судьбы и кармическое – неизбежности предначертанного и возможности участия в ней. В основном интерес представляет вторая тенденция, и я, разумеется, больше её приверженец, чем фатализма. Так что мне остаётся только рассказать, как я представляю себе наше участие в судьбах: своих, судьбах близких и, может быть, даже государства…
Я начал бы с разговора не столько о судьбе, сколько о делах!.. И вот как поставил бы вопрос: кто может быть виноват в делах конкретного человека? И со всей определённостью ответил бы: только сам этот человек! Никто не лезет делать чужие дела без причин, созданных хозяином этих дел, – мотивировка такого ответа. Другое дело – судьба человека! Нет ли здесь не зависящих от него причин, во всём ли сам человек виноват? Он же мог родиться в семье какого-нибудь пьяницы или в семье очень интересного, умного, человека… На него могли повлиять обстоятельства! Так есть