О ВЫСОЦКОМ, О «БИТЛЗ», О ЖУКОВЕ… И О СЕБЕ. Александр Черенов
оформления их деятельности не будет: ни договором, ни, как это было заведено в Союзе, трудовыми книжками.
– Работа за миску супа?
– Из брюквы, – ещё шире ухмыляется лагерфюрер. – У нас тут не богадельня, хотя без Бога не обошлось.
– Сочетаете физический труд и религиозное просвещение? – «в рабочем порядке» догадываюсь я.
Лагерфюрер согласно кивает головой.
– Физический труд на базе религиозного просвещения. Или так: физический труд как производное от религиозного просвещения.
– «Бог терпел и нам велел»?
Я не могу удержать щеку на и она опять едет вниз под грузом иронии. Но лагерфюрер и не думает иронизировать.
– Примерно так.
Вот теперь я не могу не нахмуриться: уже набралось достаточно оснований.
– Значит, я не ошибся, и у вас здесь – религиозная община? И не просто община, а, как говорят у нас «в СНГ», тоталитарного, экстремистского толка?
В знак согласия визави на мгновение прикрывает глаза веками, но не ограничивается этим, и берёт слово.
– Грубо и прямолинейно, как все ярлыки, но в целом…
– … «как говорили у нас на фронте, разведку ведёте в верном направлении».
Брови контрагента моментально взлетают вверх.
– Вы были на фронте?! На каком, если не секрет?
– Это – из фильма, – улыбаюсь я. – Был такой фильм – про Московский уголовный розыск времён сорок пятого.
– А-а-а, – равнодушно тянет лагерфюрер.
Эта мирная почти «штатская» реакция даёт мне шанс вернуться в тему. Точнее, перейти к опасному уточнению.
– Так, кто же вы такие? Если вы – русские, то вряд ли – кришнаиты, муниты или последователи Хаббарда. Свидетели Йеговы?
Поскольку визави не спешит с ответом, скептически кривлю лицом я один – и «за себя, и за того парня».
– Теоретически не исключено, только вряд ли… Вряд ли эмигранты «второго призыва»…
– Расшифровал, – уважительно качает головой визави.
– … подадутся к йеговистам, – в меру краснею я от удовольствия (совсем игнорировать комплимент не удалось). – Ещё меньше вероятность того, что вы – мормоны: это – совсем не для русских… Скорее всего, вы – староверы. Виноват: старообрядцы. Какие-нибудь хлысты или бегуны.
– Не какие-нибудь!
Лицо визави морщится от неудовольствия. Видимо, я задел действительно больную струну.
– Не какие-нибудь, и не «хлысты» – христововеры. То есть «Божьи люди». Слышали о таких?
Не слишком уверенно пожимаю плечами.
– Что-то помнится… из курса научного атеизма… Вас не шокирует моё признание?
– Нет, – равнодушно мотает головой лагерфюрер. – Напротив: было бы странно, если бы следователь эпохи «застоя», комсомолец, отличник с университетским образованием, веровал бы ещё во что-то, кроме «светлого будущего».
Осторожно выныриваю глазами из-под приспущенных век. Ещё более осторожно и даже робко откашливаюсь.
– Будете